Modifications

"Il n’y a rien qui égale ou qui dépasse la miséricorde de Dieu. Il s’ensuit que celui qui désespère commet un suicide. Le signe de la véritable pénitence est la reconnaissance du fait qu’on mérite toutes les afflictions visibles et invisibles qui nous arrivent, même les plus grandes. Moïse, après avoir vu Dieu dans le buisson, retourne en Égypte, c’est-à-dire dans l’obscurité et à la production de briques pour le Pharaon, le symbôle symbole du Pharaon spirituel. Mais il retourne au buisson, et non seulement au buisson, mais là-haut, sur la montagne. Celui qui a la vision de Dieu ne désespèrera jamais. Job devint un mendiant, mais par la suite il sera à nouveau deux fois plus riche [qu’avant] again."

"La pénitence est le renouveau du baptême. La pénitence est le contrat avec Dieu, pour une vie nouvelle. Le pénitent est un acheteur d’humilité. La péntence pénitence est la méfience méfiance permanente du confort corporel. La pénitence est la réflection réflexion qui nous condamne nous-mêmes et le souci sans souci. La pénitence est la fille de l’espoir et la renonciation au désespoir. Le pénitent est un condamné qui n’est pas sans grâce. La pénitence est la réconciliation avec le Seigneur par la pratique des bonnes actions contraires aux péchés. La pénitence est la purification de la conscience. La pénitence et l’acceptation volontaire de toutes les afflictions. Le pénitent est celui qui applique lui-même ses punitions. La pénitence est la puissante persécution de l’estomac et l’âme frappée d’une forte conscience de soi."

"Celui qui observes observe vraiment ses actions considère perdue toute journée ou il ne se lamente pas, quoi qu’il ait fait de bien pendant cette jour-ci."

"Mais Adam n’a pas voulu dire : "J’ai péché", pais il a dit plutôt le contraire et a lâché la faute de la transgression sur Dieu, Qui avait fait tout "très bien", en Lui disant : "La femme que Tu m’as donné pour être avec moi, elle m’a donné ceci de l’arbre et j’ai mangé." Et par la suite elle a lâché la faute sur le serpent, et ils n’ont point voulu se repentir et se prosterner devant le Seigneur Dieu, en lui demandant pardon. Pour cela, Dieu les a bannis du Paradis, comme d’un palais royal, pour vivre comme des exilés. Alors il a également décrété que l’épée enflamée enflammée allait se tourner pour garder l’entrée au Paradis. Et Dieu n’a pas maudit le Paradis, car il était l’image de la future vie sans fin de l’éternel Empire Céleste. Si ce n’était pas pour cette raison, il aurait convenu de le maudire plus que toute autre chose, car c’est à son intérieur que s’est réalisée la transgression d’Adam. Mais Dieu n’a pas fait cela, mais il a condamné seulement le reste de la terre, qui était elle aussi corrompue et a laissé toute chose aller de son propre gré ; et ceci s’est fait afin qu’Adam ne puisse pas avoir de vie plus longue, libre de labeurs épuisants et de la sueur... " Lire aussi : "Le processus de la tentation"http://www.crypte.fr/patrologie/jeanclimaque310.html

:Pour adoucir les coeurs cœurs de ceux qui les reçoivent attentivement.