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Le terme '''Prosphore''' vient du grec {{grec moderne|''πρόσφορον}}, '', "pain béni''", dérivé du verbe {{grec moderne|''προσφέρω}}, '', "offrir'' "). Il s'agit spécifiquement du pain utilisé pour la consécration eucharistique dans la [[Liturgie orthodoxe|Divine Liturgie]].
== Description ==
[[Image:Patene-byzantine-explications.jpg|thumb|350px|left|Répartition du Prosphore sur la [[Patène]] durant le [[Rite byzantin]].]]
[[Fichier:Saint Spyridon and Saint Nicodemus of Kyiv Caves.jpg|thumb|[[Ukraine]], fabrication des prosphores.]]
La première partie de la [[Divine Liturgie]] (Eucharistie) est connue sous le nom de '''Préparation''', "[[Proscomédie]]" (du grec {{grec moderne|''προσκομιδή}}, '', "offertoire''"), ou "Prothèse".
Le prêtre découpe un cube comprenant l'inscription "IC XC NIKA" au centre de la ''prosphore'' appelé l'[[Agneau_(liturgie)|Agneau]] (en grec {{grec moderne|Ο Αμνός}}, ''Amnos'') et le pose sur la [[patène]]. C'est cette partie qui - consacrée - est reçue comme ''Corps du Christ'' par le clergé et les croyants lors de la Communion.
Puis il prélève autour de la partie prélevée sur la grande prosphore (tradition grecque) ou sur les autres petites prosphores (tradition slave) des parcelles plus petites en l’honneur de la Vierge, des Martyres et des Saints, ainsi que pour les vivants et les morts que les paroissiens souhaitent porter dans la prière.
Les fidèles laïcs peuvent également apporter des petites ''prosphores'' avec la liste des personnes qu'ils veulent commémorer lors de la liturgie. Le prêtre retire de chacune de ces prosphores une petite parcelle triangulaire tandis qu'il prie pour chacune des personnes indiquées sur la liste.
L’''[[Agneau_(liturgie)|Agneau]]'' et les autres parcelles sont ensuite placées dans le Calice avec le vin mêlé d'eau.
Le reste de la ''prosphore'' est distribué après la fin de la Liturgie comme [[pain bénit]] : c'est l' ''antidoron'', en grec {{grec moderne|αντίδωρον}}.
== Notes et références ==
{{Références}}
=== Liens externes ===
