https://fr.orthodoxwiki.org/api.php?action=feedcontributions&user=Jean-Pierre&feedformat=atomOrthodoxWiki - Contributions de l’utilisateur [fr]2024-03-29T07:03:23ZContributions de l’utilisateurMediaWiki 1.30.0https://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=%C3%89glise_Syrienne_Ind%C3%A9pendante_du_Malabar&diff=4106Église Syrienne Indépendante du Malabar2010-12-25T20:37:18Z<p>Jean-Pierre : /* L'Église syro-orthodoxe francophone */</p>
<hr />
<div>L''''Église Syrienne Indépendante du Malabar''' est une Église apostolique indépendante de tradition syriaque ou syrienne du Kerala en Inde. A la suite d'un long procès civil pour des chamailleries entre les deux Juridiction du Patriarcat d'Antioche et du Métropolite Malankar, en 1863 la Haute Cour décréta en faveur de ce dernier qualifiant "d'Indépendante" l'Église Syrienne du Malabar( M.I.S.C: Malabar Independent Syrian Church). Le chef de l'Église porte le titre de [[Métropolite]], avec résidence à Thozhiyur dans le district de Thrissur au Kerala. Le titulaire actuel est Alathoor Panakkal Joseph Mar Koorilose IX depuis le [[27 août]] 1986.<br />
<br />
Cette Juridiction ecclésiastique est aussi connue sous d'autres noms :<br />
<br />
* Église syrienne orthodoxe du malabar<br />
* Église syrienne indépendante de Thozhiyur<br />
* Église syrienne de Thozhiyur<br />
* Église de Thozhiyur<br />
* Église d'Anjur-Thozhiyur<br />
* Église indépendante d'Anjur<br />
* Thozhiyur Sabha<br />
<br />
<br />
==Histoire==<br />
<br />
* En 1751, suite à une solution de continuité dans la succession épiscopale et sur la demande de L'Église Syrienne du Malankar, trois [[évêque]]s furent envoyés par le Patriarcat Syro-Orthodoxe d'Antioche. Il s'agissait de Mar Basselios Sakralla, Mar Gregorios de Jérusalem et Mar Ivanios. Bien que ces trois évêques vinssent avec le consentement de Mar Thomas V (évêque autoproclamé sans Service d'Ordination à la suite du décès de son prédécesseur Mar Thomas,métropolite défunt de l'Église Syrienne du Malankar), celui-ci refusa de coopérer avec la délégation patriarcale et prétendit, en 1761 "consacrer" son propre neveu pour lui succéder sous le nom de "Mar Thomas VI", bravant la présence de la délégation patriarcale venue précisément au Kerala pour y rétablir une hiérarchie épiscopale valide et canonique. Ceci suscita une révolte chez les prêtres et fidèles de l'Église du Malankar. En 1765 "Mar Thomas V" décède laissant son neveu pour lui succéder quoique n'étant pas véritablement évêque !<br />
<br />
De tels faits obligèrent les Métropolites de la délégation Patriarcale unis à la majeure partie du clergé et du peuple de l'Église Syrienne Malankar à trouver un chef spirituel stable qui puisse être véritablement Métropolite de cette Église locale Syrienne du Malankare. Leur choix se porta sur le Ramban Kattamangattu Abraham qui, après sa consécration prit le nom de Mar Koorilose.<br />
<br />
* 1766, Mar Gregorios de Jérusalem consacre le Ramban Kattumangattu Abraham comme Métropolite de l'Église Syrienne du Malankar avec le titre de Mar Koorilose.<br />
<br />
Cependant "Mar Thomas VI ne l'entendit pas ainsi et conduisit une véritable guerre contre le nouveau Métropolite qui, de persécutions en persécutions dut fuir, autant pour sauver sa vie que par esprit pacifique vers les forêts de Thevanal (où il fonda, avec son frère, un petit monastère en l'honneur de st Bahanan. Il y vécurent de 1767 à 1771), mais le temps passait et le vieux Métropolite Mar Gregorios vieillissait et se fatiguait, il n'avait certes pas consacré un Métropolite pour qu'il vécut en reclus dans la prière et la pénitence, se contentant de traduire des textes patristiques et liturgiques du Syriaque originel à la langue du peuple! "Mar Thomas VI" saisissant l'opportunité de cette situation qu'il avait lui-même créée s'agenouilla aux pieds du vieux Métropolite et, simulant le repentir pour ses désobéissances passées, en obtint l'absolution ainsi que, par une nouvelle "imposition des mains", la reconsécration épiscopale.<br />
<br />
* 1770, Mar Gregorios de Jérusalem re-consacre donc "sub conditione" Mar Thomas VI sous le nom de Mar Dionysius.<br />
<br />
Nous étions donc, dès lors, en présence de deux Métropolites pour le seul Siège d'une même Église Syrienne du Malankare. C'est alors que,après bien des tribulations, par esprit pacifique, Mar Koorilose quitta la Juridiction territoriale du Rajah de Cochin pour rejoindre celle, à Anjor-Thozhiyoor, d'un minuscule Royaume placé sous la suzeraineté britannique. Il était désormais à l'abri des intrigues de son adversaire.<br />
<br />
* 1771 vit donc l'origine du développement, en parallèle à celui de l'Église malankar orthodoxe, de l'Église Syrienne du Malabar (à laquelle le qualificatif "d'Indépendante" ne sera adjoint qu'en 1863 par un jugement Civil rendu par la Haute Cour qui tranchait à propos d'un différent opposant les deux Églises Syriaque Patriarcale dite "jacobite" et Syrienne Malankar dans leurs prétentions à se disputer la consécration du Métropolite de Thozhiyoor).<br />
<br />
En raison de son isolement la Cathédrale Saint Georges de Thozhiur constituera le "quartier général" d'une nouvelle juridiction parmi les Églises de la famille Syro-Orthodoxe aux Indes du Sud (Kerala). Ni le métropolite Koorilose, ni ses successeurs n'entretinrent jamais la moindre antipathie envers l'Église-Mère du Malankar, d'ailleurs en 1815 et 1817 les évêques de Thozhiyur durent consacrer trois évêques pour le service de l'Église -mère du Malankar: Pulikkottil Mar Dionysios II, Punnathra Mar Dionysios III, Cheppat Mar Dionysios IV. De plus, bien que les circonstances firent que Mar Koorilose fut détrôné de la Métropolie de l'Église Malankar, son quatrième successeur Geervarghese Mar Philoxenos II fut, à deux reprises lors d'une période de crise de l'Église du Malankar, proclamé Métropolite Malankar; et quand en 1829 une crise similaire surgit en l'Église Syrienne du Malabar (du Trône de Thozhiyoor), Cheppat Mar Dionysios IV s'en vint à Thoziyoor pour y consacrer Kootjoor Geevarghese Mar Koorilose III. De même il arriva( jusqu'en 1856 ) que des prêtres de l'Église d'Arthat aient été élus pour être consacrés évêques pour le service du Siège de Thozhioor. Cette fraternité ecclésiale dura jusqu'en 1856 alors qu'Alathur Panakkal Joseph Mar Koorilose élu pour être consacré Métropolite de Thozhiyoor suscita une discorde : à cette époque en effet, Youakim Mar Coorilose, un délégué du Patriarche d'Antioche présent au Kerala exigea de consacrer le Métropolite d'Anjor- Thozhiyoor en même temps que le souhaitait également Mar Athanasius, Métropolite en charge de l'Église Malankar. Les fidèles de l'Église Syrienne, avec le soutien du pouvoir administratif civil et légal, optèrent pour que le consécrateur fut le Métropolite Malankar: Mathews Mar Athanasius. A la suite d'un long procès civil entre le délégué Patriarcal et Mar Koorilose IV, en 1863 la Haute Cour décréta en faveur de ce dernier qualifiant "d'Indépendante" l'Église Syrienne du Malabar( M.I.S.C: Malabar.Independent.Syrian.Church).<br />
<br />
* 1977 Ralliement du métropolite Poulose Mar Philexinos III à l’Église catholique syro-malankare, il est inhumé avec les autres Métropolites en la crypte située à l'arrière de la Cathédrale Syro-Catholque-Malankare de Kotayam.<br />
<br />
==Organisation==<br />
<br />
L'Église Syrienne Indépendante du Malabar compte environ 30 000 fidèles présents surtout dans le district de Thrissur. De petites communautés existent également à Chennai, Coimbatore et Kochi.<br />
<br />
<br />
==Relations avec les autres Églises orientales des "Chrétiens de St Thomas" (Inde du Sud)== <br />
<br />
Cette Église entretient des relations très étroites avec l'Église malankar Mar Thoma. L'actuel Métropolite de l'Eglise Syrienne indépendante du Malabar: Joseph Mar Koorilose, rencontrait à Damas Sa Sainteté Ignace Zakka 1er IWWAS, Patriarche Syro-Orthodoxe d'Antioche et de Tout l'Orient. Celui-ci lui donna l'hospitalité et surtout mit à sa disposition une "Tabletta" (cette sorte de petite Table d'Autel prévue dans le rite Syrien et consacrée pour la célébration des Messes, mais qui correspond aussi au "celebret" -autorisation de célébrer- en usage dans l'Église latine) pour qu'il soit autorisé à célébrer le "St Qurbana" (la Messe) dans toutes les Églises Syriennes Orthodoxes des Émirats Unis Arabes ainsi qu'à Bahreïn. Une telle remise d'une "tabletta" et cette autorisation confirme la canonicité, aux yeux du Patriarche, des Métropolites de la M.I.S.C. Depuis, lorsqu'il visite les pays du Golfe, il participe aux célébrations eucharistique (Holy Qurbana)dans les Églises Syro-Orthodoxes de ces régions. En 1991, Son Em Joseph Mar Koorilose participait à la consécration de l'évêque Syro-Orthodoxe (de l'Église Patriarcale):Son Exc Thomas Mar Themotheos au Séminaire Udayagiri près de Mulamthurithy.<br />
Relations avec l'Église anglicane <br />
<br />
En 1989, rencontre du Métropolite avec le Très Rd Arch Dr Robert Runcie, signature d'une déclaration doctrinale "christologique". En 1991, le Métropolite de la M.I.S.C est invité et assiste à l'intronisation du nouvel Archevêque de la Communion Anglicane: le Très Rd George Carey. En 1995,avec l'accord du "Conseil de l'Église" un Chanoine Anglican: le Rd Peter Harwkins est ordonné Chorévêque en la Cathédrale St Georges de Thozhiur. En 1998, nous voyons Son Em Joseph Mar Koorilose participer comme "Ecumenical partner" (partenaire œcuménique) et représentant de l'Église Syrienne du Malabar à la "Lambeth Conference".<br />
<br />
==L'Église Syro-Orthodoxe-Francophone==<br />
<br />
L'[[Église Syro-Orthodoxe-Francophone]], petite juridiction implantée en France et au Cameroun, est en intercommunion avec l'Église Syrienne Indépendante du Malabar. Le Métropolite Joseph Mar Koorilose visite régulièrement cette juridiction syrienne francophone.<br />
<br />
[[Catégorie:Orthodoxie en Asie]]</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=%C3%89glises_orthodoxes_orientales&diff=4080Églises orthodoxes orientales2010-11-20T23:36:15Z<p>Jean-Pierre : /* Communion orthodoxe orientale */</p>
<hr />
<div>Les '''Églises orthodoxes orientales''' forment une famille d'Églises autocéphales qui sont en pleine communion entre elles.<br />
<br />
Elles sont également connues sous le non d''''Églises des trois conciles''' ou '''Églises non-chalcédoniennes''' du fait de leurs refus des conclusions du Concile de Chalcédoine, quatrième concile œcuménique.<br />
<br />
== Communion orthodoxe orientale ==<br />
<br />
Les Églises qui forment la famille des Églises Orthodoxes Orientales sont les suivantes :<br />
<br />
* [[Église d'Alexandrie (copte)]] (Église copte orthodoxe d'Alexandrie)<br />
* [[Église d'Antioche (syriaque)]] (Église syriaque orthodoxe d'Antioche)<br />
* [[Église d'Arménie]] (Église apostolique arménienne)<br />
* [[Église d'Éthiopie]] (Église éthiopienne orthodoxe)<br />
* [[Église d'Érythrée]] (Église érythréenne orthodoxe)<br />
* [[Église du Malankara]] (Église orthodoxe syrienne de l'Orient, Église orthodoxe indienne)<br />
* [[Église Syrienne Indépendante du Malabar]] (Église syrienne orthodoxe du Malabar - MISC. Cette Église accéda à une Autocéphalie/Autonomie en 1771)<br />
<br />
== Voir aussi ==<br />
<br />
=== Liens internes ===<br />
<br />
* [[Dialogue entre l'Église orthodoxe et les Églises orthodoxes orientales]]<br />
<br />
[[Catégorie:Juridictions orthodoxes orientales|*]]<br />
<br />
[[ar:الكنائس الأرثوذكسية الشرقية]]<br />
[[en:Oriental Orthodox]]<br />
[[ro:Biserici Orientale Ortodoxe]]</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=%C3%89glises_orthodoxes_orientales&diff=4079Églises orthodoxes orientales2010-11-20T23:30:50Z<p>Jean-Pierre : /* Communion orthodoxe orientale */</p>
<hr />
<div>Les '''Églises orthodoxes orientales''' forment une famille d'Églises autocéphales qui sont en pleine communion entre elles.<br />
<br />
Elles sont également connues sous le non d''''Églises des trois conciles''' ou '''Églises non-chalcédoniennes''' du fait de leurs refus des conclusions du Concile de Chalcédoine, quatrième concile œcuménique.<br />
<br />
== Communion orthodoxe orientale ==<br />
<br />
Les Églises qui forment la famille des Églises Orthodoxes Orientales sont les suivantes :<br />
<br />
* [[Église d'Alexandrie (copte)]] (Église copte orthodoxe d'Alexandrie)<br />
* [[Église d'Antioche (syriaque)]] (Église syriaque orthodoxe d'Antioche)<br />
* [[Église d'Arménie]] (Église apostolique arménienne)<br />
* [[Église d'Éthiopie]] (Église éthiopienne orthodoxe)<br />
* [[Église d'Érythrée]] (Église érythréenne orthodoxe)<br />
* [[Église du Malankara]] (Église orthodoxe syrienne de l'Orient, Église orthodoxe indienne)<br />
* [[Église Syrienne Indépendante du Malabar]] (Église syrienne orthodoxe du Malabar - MISC. Cette Église n'est pas en pleine communion avec les autres Églises orthodoxe orientales)<br />
<br />
== Voir aussi ==<br />
<br />
=== Liens internes ===<br />
<br />
* [[Dialogue entre l'Église orthodoxe et les Églises orthodoxes orientales]]<br />
<br />
[[Catégorie:Juridictions orthodoxes orientales|*]]<br />
<br />
[[ar:الكنائس الأرثوذكسية الشرقية]]<br />
[[en:Oriental Orthodox]]<br />
[[ro:Biserici Orientale Ortodoxe]]</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=Eglise_Syro-_Orthodoxe-_Francophone&diff=4074Eglise Syro- Orthodoxe- Francophone2010-11-11T23:13:38Z<p>Jean-Pierre : </p>
<hr />
<div>Appartenant à la famille des "[[Eglises Orthodoxes Orientales]]", l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone est l'une des juridictions ecclésiastiques syriaques issue de l'Église d'Antioche. Elle a comme "Juridical Advisor ou Métropolite Majeur, le "Valija Metropolitan" de l'[[Église Syrienne Indépendante du Malabar]](Malabar.Independant.Syrian.Church)de tradition syriaque occidentale elle aussi. Comme telle, elle semble être la seule juridiction de "Chrétiens de St Thomas" présente en France. Comme l'Eglise Orthodoxe Malankar des Indes et l'Eglise du Syrienne du Malabar,l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone doit être distinguée de l'Eglise- mère et patriarcale Syriaque-Orthodoxe (Patriarcat d'Antioche et de Tout l'Orient)[http://eglise.syro-orthodoxe-francophone.overblog.com/].<br />
<br />
Le Métropolite de cette juridiction est l'Évêque-Abbé du Monastère Syriaque de la Bse Vierge- Marie, Mère de Miséricorde à Chandai, dans le département de l'Orne en France. L'actuel titulaire est Mar Philipose-Mariam.<br />
<br />
== Nom ==<br />
L'Eglise Syro-Orthodoxe-Francophone est également connue sous d'autres noms:<br />
*Métropolie Syro-Francophone<br />
*Eglise Syriaque Orthodoxe francophone<br />
*Eglise Syrienne Orthodoxe de Mar Thomas<br />
*Eglise Syrienne de Brévilly<br />
*Brevilly sabha<br />
<br />
== Histoire ==<br />
Depuis la démission de son premier Métropolite: Mor Nicolas, l'histoire de cette juridiction Syriaque est intimement liée à celle du ''' monastère Syriaque Notre Dame de Miséricorde''''' ( aujourd'hui monastère métropolitain) qui, par son dynamisme missionnaire, lui confère en même temps que son impulsion et sa répartition géographique, un rôle central dans l'organisation de cette juridiction.<br />
A ses origines (années 1980- 90), avant qu'il n'intègre la famille des Églises Syriaques, ce Monastère était apparenté aux milieux traditionalistes proches de l'évêque Dominicain Mgr [[Michel-Louis Guérard des Lauriers]] dont les positions confinaient au [[sédévacantisme]] ; mal à l'aise avec certaines "étroitesses des milieux traditionalistes français" l'évêque- abbé du monastère avait tenté, dès 1996, un premier rapprochement avec la tradition Syriaque orientale. C'est ainsi que,le 26 Octobre 1996, une concélébration se faisait entre ce dernier et le Patriarche Chaldéen de Bagdad: Sa Béatitude Raphaël 1er Bidawid.Il ne semble pas que l'expérience aboutit à une solution canonique pour cette communauté qui restait "bi-rituelle".<br />
Ce ne sera qu'après consultation du clergé et des fidèles en Juillet 2000 , "''pour éviter toute ambiguïté'' par rapport à l'Eglise Romaine ''et mieux servir la communion''" , que clergé et fidèles décident de passer au rite syriaque occidental et ''font du monastère ''"un '''''lieu de prière'' pour''''' la pleine manifestation de '''l'unité des Églises''' Apostoliques '''et la paix du monde'''".''<br />
<br />
L'accueil de cette communauté dans la famille des Églises syriaques Orthodoxes (par une cérémonie de confirmation ou de reconsécration épiscopale de son évêque) ne se fera qu'en mai 2002. <br />
<br />
Après le départ du 1er métropolite de cette jeune chrétienté Syro-francophone pour l'[[Église orthodoxe autocéphale ukrainienne]] Sobornopravna, l'évêque-abbé du Monastère Syriaque lui succède sous le nom de Mar Philipose-Maryam.<br />
<br />
== Organisation ==<br />
<br />
L'Église syro-orthodoxe francophone compte des paroisses ou missions en France: <br />
*Dans l'Orne à [[Chandai]] :"Notre-Dame de Miséricorde" (Pèlerinage à N-D de Miséricorde et St Abraham Koorilose Bava les 1ers dimanches du mois. Centre de "Retraites Spirituelles et de repos", c'est aussi une halte pour les pèlerins qui empruntent le [[Chemin de St Michel]]),<br />
*Dans l'Eure à [[Chaise-Dieu-du-Theil]] :"Ste Barbe",<br />
*En Charente à [[Jauldes]] : "N-D de Toutes grâces-St Ubald",<br />
*En Dordogne à [[La Chapelle-Faucher]]: "N-D de la Ste Trinité" ,<br />
*Dans la Vienne à [[Poitiers]] : "St Hilaire- St Koorilose" (en formation),<br />
*Dans les Hautes Pyrénées [[Ferrières (Hautes-Pyrénées)|Ferrières]]: "Ste Marie-St Antoine le Grand",<br />
*En Bretagne [[Fougères]]: la paroisse "St Pierre d'Antioche" est en sommeil depuis que l'Église perdit sa Chapelle (St Pierre d'Igné,actuellement occupée par l'association traditionaliste St Pie V de [[Rennes]])<br />
*En Région Parisiènne à Sceaux (Siège de son Association Cultuelle), une paroisse "Mar Thomas-Ste Geneviève" est en formation .<br />
<br />
Diverses aumôneries en faveur des malades, des Antillais, des Africains ou encore des Chrétiens de St Thomas sont organisées autour de ces divers "Centres de Messes".<br />
<br />
Cette juridiction est présente en Afrique francophone, notamment au [[Cameroun]] autour de ses deux Monastères et paroisses de [[Douala]] et [[Yaoundé]] (noviciat monastique pour l'Afrique Centrale) .<br />
<br />
En dehors des Associations Paroissiales, diverses Associations gèrent la vie de cette métropolie Syro-Orthodoxe-Francophone:<br />
<br />
-L'association Cultuelle du Monastère de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde (Depuis l'A.G du 28 Aout 2010: Métropolie de l'EGLISE SYRO-ORTHODOXE-FRANCOPHONE).<br />
<br />
-L'Association Caritative "Solidarité Syro-Francophone/Entraide aux enfants du Cameroun".<br />
<br />
-L'Association culturelle( à vocation œcuménique) des Amis de la Tradition Syriaque.<br />
<br />
<br />
L'Église Syro-Francophone s'organise ainsi:<br />
*Un Métropolite Majeur en la personne du "Valiya Métropolitan de l'Eglise Syrienne du Malabar (M.I.S.C):Son Eminence Joseph Mar Koorilose,<br />
*Le Métropolite en exercice: Mar Philipose-Mariam qui est assisté de d'un Evêque Suffragant:<br />
*Mar Johanon- Maryam et d'un Évêque doyen(retraité)<br />
<br />
<br />
*Les moines-prêtres du Monastère métropolitain et ses dépendances forment le "conseil ordinaire du Métropolite.<br />
*Les prêtres séculiers forment un "Conseil extraordinaire".<br />
*Les membres des bureaux des diverses Associations et les Présidents d'Associations Paroissiales constituent, avec les Clercs et quelques fidèles nommés, le "Conseil de l'Église" qui est l'interlocuteur habituel du synode épiscopal.<br />
<br />
Lorsque de graves décisions doivent être prises,exactement comme dans l'[[Église Syrienne Indépendante du Malabar]](M.I.S.C), se réunit un "synode général" (ou sabha) présidé par le métropolite et constitué des autres partis.<br />
<br />
==Relations avec les autres Églises==<br />
Le 12 Mars 2003, L'Eglise-Mère et Patriarcale d'Antioche et de Tout l'Orient envoyait au Monastère Syriaque N-D de Miséricorde une "Délégation Patriarcale" composée de Son Em Mor (Mgr) Severius Saliba TUMA et du Très Rd Père Hazail SOUMI.<br />
<br />
'''Centre de prière pour "l'unité des Églises Apostoliques"''' ''dépendant d'une Église profondément enracinée dans la "Tradition Apostolique"'', '''Le Monastère Syriaque est''', ''quoique sans concession sur son identité propre'', '''naturellement ouvert à un très large accueil, au respect de tous et au dialogue'''.<br />
<br />
'''''"L'Église du Monastère Métropolitain est généreusement et fraternellement prètée à tous ceux qui, en paix avec leurs Hiérarchies, ont besoin d'un lieu de culte pour célébrer les "Sts Mystères"."'''''<br />
<br />
Comme dans tous les Centres Œcuméniques,de très nombreux contacts formels ou informels, mais toujours amicaux sont entretenus avec les membres d'autres confessions sans exclusive, même si les relations les plus intimes sont sans conteste celles que, par son ouverture, suscite le Monastère auprès d'Églises partageant la tradition syriaque ( Les diverses Juridictions des Indes, l'Église Syro-Orthodoxe du Brésil...) et, ensuite, les autres Églises de "Tradition Apostolique".<br />
<br />
On a pu remarquer la présence ou la participation toujours discrète du Métropolite de cette Juridiction à diverses réunions œcuméniques, pèlerinages, manifestations ou encore aux obsèques de personnalités marquantes telles que [[Roger Schutz|Frère Roger]] de [[Communauté de Taizé|Taizé]] ou l'[[abbé Pierre]].<br />
<br />
'''''Cette ouverture œcuménique est particulièrement facilitée du fait que, à l'instar de l'[[Église Syrienne Indépendante du Malabar]](MISC), l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone s'interdit (dans sa constitution) toute arrogance missionnaire, tout "prosélytisme intempestif" préférant promouvoir l'estime mutuelle, une certaine complémentarité et, lorsque c'est possible, une collaboration fraternelle.'''''</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=Fichier:Exemple.jpg&diff=4073Fichier:Exemple.jpg2010-11-11T22:59:19Z<p>Jean-Pierre : Avril 2010: Les membres du Monastère Syriaque en présence des Métropolites:Leurs Em Joseph Mar Koorilose(MISC) et Mar Philipose-Maryam (ESOF).</p>
<hr />
<div>== Description ==<br />
Avril 2010: Les membres du Monastère Syriaque en présence des Métropolites:Leurs Em Joseph Mar Koorilose(MISC) et Mar Philipose-Maryam (ESOF).<br />
== Statut du droit d'auteur ==<br />
<br />
== Source ==</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=%C3%89glises_orthodoxes_orientales&diff=4072Églises orthodoxes orientales2010-11-11T21:50:27Z<p>Jean-Pierre : </p>
<hr />
<div>Les '''Églises orthodoxes orientales''' forment une famille d'Églises autocéphales qui sont en pleine communion entre elles.<br />
<br />
Elles sont également connues sous le non d''''Églises des trois conciles''' ou '''Églises non-chalcédoniennes''' du fait de leurs refus des conclusions du Concile de Chalcédoine, quatrième concile œcuménique.<br />
<br />
== Communion orthodoxe orientale ==<br />
<br />
Les Églises qui forment la famille des Églises Orthodoxes Orientales sont les suivantes :<br />
<br />
* [[Église d'Alexandrie (copte)]] (Église copte orthodoxe d'Alexandrie)<br />
* [[Église d'Antioche (syriaque)]] (Église syriaque orthodoxe d'Antioche)<br />
* [[Église d'Arménie]] (Église apostolique arménienne)<br />
* [[Église d'Éthiopie]] (Église éthiopienne orthodoxe)<br />
* [[Église d'Érythrée]] (Église érythréenne orthodoxe)<br />
* [[Église du Malankara]] (Église orthodoxe syrienne de l'Orient, Église orthodoxe indienne)<br />
* [[Église Syrienne Indépendante du Malabar]] (Église syrienne orthodoxe du Malabar. MISC)<br />
* [[Eglise Syro- Orthodoxe- Francophone]]<br />
<br />
== Voir aussi ==<br />
<br />
=== Liens internes ===<br />
<br />
* [[Dialogue entre l'Église orthodoxe et les Églises orthodoxes orientales]]<br />
<br />
[[Catégorie:Juridictions orthodoxes orientales|*]]<br />
<br />
[[ar:الكنائس الأرثوذكسية الشرقية]]<br />
[[en:Oriental Orthodox]]<br />
[[ro:Biserici Orientale Ortodoxe]]</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=%C3%89glises_orthodoxes_orientales&diff=4071Églises orthodoxes orientales2010-11-11T21:48:59Z<p>Jean-Pierre : </p>
<hr />
<div>Les '''Églises orthodoxes orientales''' forment une famille d'Églises autocéphales qui sont en pleine communion entre elles.<br />
<br />
Elles sont également connues sous le non d''''Églises des trois conciles''' ou '''Églises non-chalcédoniennes''' du fait de leurs refus des conclusions du Concile de Chalcédoine, quatrième concile œcuménique.<br />
<br />
== Communion orthodoxe orientale ==<br />
<br />
Les Églises qui forment la famille des Églises Orthodoxes Orientales sont les suivantes :<br />
<br />
* [[Église d'Alexandrie (copte)]] (Église copte orthodoxe d'Alexandrie)<br />
* [[Église d'Antioche (syriaque)]] (Église syriaque orthodoxe d'Antioche)<br />
* [[Église d'Arménie]] (Église apostolique arménienne)<br />
* [[Église d'Éthiopie]] (Église éthiopienne orthodoxe)<br />
* [[Église d'Érythrée]] (Église érythréenne orthodoxe)<br />
* [[Église du Malankara]] (Église orthodoxe syrienne de l'Orient, Église orthodoxe indienne)<br />
* [[Eglise Syrienne Indépendante du Malabar]] (Église syrienne orthodoxe du Malabar. MISC)<br />
* [[Eglise Syro- Orthodoxe- Francophone]]<br />
<br />
== Voir aussi ==<br />
<br />
=== Liens internes ===<br />
<br />
* [[Dialogue entre l'Église orthodoxe et les Églises orthodoxes orientales]]<br />
<br />
[[Catégorie:Juridictions orthodoxes orientales|*]]<br />
<br />
[[ar:الكنائس الأرثوذكسية الشرقية]]<br />
[[en:Oriental Orthodox]]<br />
[[ro:Biserici Orientale Ortodoxe]]</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=Eglise_Syro-_Orthodoxe-_Francophone&diff=4070Eglise Syro- Orthodoxe- Francophone2010-11-11T21:42:53Z<p>Jean-Pierre : </p>
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<div>Appartenant à la famille des "[[Eglises Orthodoxes Orientales]]", l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone est l'une des juridictions ecclésiastiques syriaques issue de l'Église d'Antioche. Elle a comme "Juridical Advisor ou Métropolite Majeur, le "Valija Metropolitan" de l'[[Église Syrienne Indépendante du Malabar]](Malabar.Independant.Syrian.Church)de tradition syriaque occidentale elle aussi. Comme telle, elle semble être la seule juridiction de "Chrétiens de St Thomas" présente en France. Comme l'Eglise Orthodoxe Malankar des Indes et l'Eglise du Syrienne du Malabar,l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone doit être distinguée de l'Eglise- mère et patriarcale Syriaque-Orthodoxe (Patriarcat d'Antioche et de Tout l'Orient).<br />
<br />
Le Métropolite de cette juridiction est l'Évêque-Abbé du Monastère Syriaque de la Bse Vierge- Marie, Mère de Miséricorde à Chandai, dans le département de l'Orne en France. L'actuel titulaire est Mar Philipose-Mariam.<br />
<br />
== Nom ==<br />
L'Eglise Syro-Orthodoxe-Francophone est également connue sous d'autres noms:<br />
*Métropolie Syro-Francophone<br />
*Eglise Syriaque Orthodoxe francophone<br />
*Eglise Syrienne Orthodoxe de Mar Thomas<br />
*Eglise Syrienne de Brévilly<br />
*Brevilly sabha<br />
<br />
== Histoire ==<br />
Depuis la démission de son premier Métropolite: Mor Nicolas, l'histoire de cette juridiction Syriaque est intimement liée à celle du ''' monastère Syriaque Notre Dame de Miséricorde''''' ( aujourd'hui monastère métropolitain) qui, par son dynamisme missionnaire, lui confère en même temps que son impulsion et sa répartition géographique, un rôle central dans l'organisation de cette juridiction.<br />
A ses origines (années 1980- 90), avant qu'il n'intègre la famille des Églises Syriaques, ce Monastère était apparenté aux milieux traditionalistes proches de l'évêque Dominicain Mgr [[Michel-Louis Guérard des Lauriers]] dont les positions confinaient au [[sédévacantisme]] ; mal à l'aise avec certaines "étroitesses des milieux traditionalistes français" l'évêque- abbé du monastère avait tenté, dès 1996, un premier rapprochement avec la tradition Syriaque orientale. C'est ainsi que,le 26 Octobre 1996, une concélébration se faisait entre ce dernier et le Patriarche Chaldéen de Bagdad: Sa Béatitude Raphaël 1er Bidawid.Il ne semble pas que l'expérience aboutit à une solution canonique pour cette communauté qui restait "bi-rituelle".<br />
Ce ne sera qu'après consultation du clergé et des fidèles en Juillet 2000 , "''pour éviter toute ambiguïté'' par rapport à l'Eglise Romaine ''et mieux servir la communion''" , que clergé et fidèles décident de passer au rite syriaque occidental et ''font du monastère ''"un '''''lieu de prière'' pour''''' la pleine manifestation de '''l'unité des Églises''' Apostoliques '''et la paix du monde'''".''<br />
<br />
L'accueil de cette communauté dans la famille des Églises syriaques Orthodoxes (par une cérémonie de confirmation ou de reconsécration épiscopale de son évêque) ne se fera qu'en mai 2002. <br />
<br />
Après le départ du 1er métropolite de cette jeune chrétienté Syro-francophone pour l'[[Église orthodoxe autocéphale ukrainienne]] Sobornopravna, l'évêque-abbé du Monastère Syriaque lui succède sous le nom de Mar Philipose-Maryam.<br />
<br />
== Organisation ==<br />
<br />
L'Église syro-orthodoxe francophone compte des paroisses ou missions en France: <br />
*Dans l'Orne à [[Chandai]] :"Notre-Dame de Miséricorde" (Pèlerinage à N-D de Miséricorde et St Abraham Koorilose Bava les 1ers dimanches du mois. Centre de "Retraites Spirituelles et de repos", c'est aussi une halte pour les pèlerins qui empruntent le [[Chemin de St Michel]]),<br />
*Dans l'Eure à [[Chaise-Dieu-du-Theil]] :"Ste Barbe",<br />
*En Charente à [[Jauldes]] : "N-D de Toutes grâces-St Ubald",<br />
*En Dordogne à [[La Chapelle-Faucher]]: "N-D de la Ste Trinité" ,<br />
*Dans la Vienne à [[Poitiers]] : "St Hilaire- St Koorilose" (en formation),<br />
*Dans les Hautes Pyrénées [[Ferrières (Hautes-Pyrénées)|Ferrières]]: "Ste Marie-St Antoine le Grand",<br />
*En Bretagne [[Fougères]]: la paroisse "St Pierre d'Antioche" est en sommeil depuis que l'Église perdit sa Chapelle (St Pierre d'Igné,actuellement occupée par l'association traditionaliste St Pie V de [[Rennes]])<br />
*En Région Parisiènne à Sceaux (Siège de son Association Cultuelle), une paroisse "Mar Thomas-Ste Geneviève" est en formation .<br />
<br />
Diverses aumôneries en faveur des malades, des Antillais, des Africains ou encore des Chrétiens de St Thomas sont organisées autour de ces divers "Centres de Messes".<br />
<br />
Cette juridiction est présente en Afrique francophone, notamment au [[Cameroun]] autour de ses deux Monastères et paroisses de [[Douala]] et [[Yaoundé]] (noviciat monastique pour l'Afrique Centrale) .<br />
<br />
En dehors des Associations Paroissiales, diverses Associations gèrent la vie de cette métropolie Syro-Orthodoxe-Francophone:<br />
<br />
-L'association Cultuelle du Monastère de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde (Depuis l'A.G du 28 Aout 2010: Métropolie de l'EGLISE SYRO-ORTHODOXE-FRANCOPHONE).<br />
<br />
-L'Association Caritative "Solidarité Syro-Francophone/Entraide aux enfants du Cameroun".<br />
<br />
-L'Association culturelle( à vocation œcuménique) des Amis de la Tradition Syriaque.<br />
<br />
<br />
L'Église Syro-Francophone s'organise ainsi:<br />
*Un Métropolite Majeur en la personne du "Valiya Métropolitan de l'Eglise Syrienne du Malabar (M.I.S.C):Son Eminence Joseph Mar Koorilose,<br />
*Le Métropolite en exercice: Mar Philipose-Mariam qui est assisté de d'un Evêque Suffragant:<br />
*Mar Johanon- Maryam et d'un Évêque doyen(retraité)<br />
<br />
<br />
*Les moines-prêtres du Monastère métropolitain et ses dépendances forment le "conseil ordinaire du Métropolite.<br />
*Les prêtres séculiers forment un "Conseil extraordinaire".<br />
*Les membres des bureaux des diverses Associations et les Présidents d'Associations Paroissiales constituent, avec les Clercs et quelques fidèles nommés, le "Conseil de l'Église" qui est l'interlocuteur habituel du synode épiscopal.<br />
<br />
Lorsque de graves décisions doivent être prises,exactement comme dans l'[[Église Syrienne Indépendante du Malabar]](M.I.S.C), se réunit un "synode général" (ou sabha) présidé par le métropolite et constitué des autres partis.<br />
<br />
==Relations avec les autres Églises==<br />
Le 12 Mars 2003, L'Eglise-Mère et Patriarcale d'Antioche et de Tout l'Orient envoyait au Monastère Syriaque N-D de Miséricorde une "Délégation Patriarcale" composée de Son Em Mor (Mgr) Severius Saliba TUMA et du Très Rd Père Hazail SOUMI.<br />
<br />
'''Centre de prière pour "l'unité des Églises Apostoliques"''' ''dépendant d'une Église profondément enracinée dans la "Tradition Apostolique"'', '''Le Monastère Syriaque est''', ''quoique sans concession sur son identité propre'', '''naturellement ouvert à un très large accueil, au respect de tous et au dialogue'''.<br />
<br />
'''''"L'Église du Monastère Métropolitain est généreusement et fraternellement prètée à tous ceux qui, en paix avec leurs Hiérarchies, ont besoin d'un lieu de culte pour célébrer les "Sts Mystères"."'''''<br />
<br />
Comme dans tous les Centres Œcuméniques,de très nombreux contacts formels ou informels, mais toujours amicaux sont entretenus avec les membres d'autres confessions sans exclusive, même si les relations les plus intimes sont sans conteste celles que, par son ouverture, suscite le Monastère auprès d'Églises partageant la tradition syriaque ( Les diverses Juridictions des Indes, l'Église Syro-Orthodoxe du Brésil...) et, ensuite, les autres Églises de "Tradition Apostolique".<br />
<br />
On a pu remarquer la présence ou la participation toujours discrète du Métropolite de cette Juridiction à diverses réunions œcuméniques, pèlerinages, manifestations ou encore aux obsèques de personnalités marquantes telles que [[Roger Schutz|Frère Roger]] de [[Communauté de Taizé|Taizé]] ou l'[[abbé Pierre]].<br />
<br />
'''''Cette ouverture œcuménique est particulièrement facilitée du fait que, à l'instar de l'[[Église Syrienne Indépendante du Malabar]](MISC), l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone s'interdit (dans sa constitution) toute arrogance missionnaire, tout "prosélytisme intempestif" préférant promouvoir l'estime mutuelle, une certaine complémentarité et, lorsque c'est possible, une collaboration fraternelle.'''''</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=%C3%89glise_Syrienne_Ind%C3%A9pendante_du_Malabar&diff=4069Église Syrienne Indépendante du Malabar2010-11-11T21:08:58Z<p>Jean-Pierre : Nouvelle page : L'Église Syrienne Indépendante du Malabar est une Église apostolique indépendante de tradition syriaque ou syrienne du Kerala en Inde. A la suite d'un long procès civil pour des...</p>
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<div>L'Église Syrienne Indépendante du Malabar est une Église apostolique indépendante de tradition syriaque ou syrienne du Kerala en Inde. A la suite d'un long procès civil pour des chamailleries entre les deux Juridiction du Patriarcat d'Antioche et du Métropolite Malankar, en 1863 la Haute Cour décréta en faveur de ce dernier qualifiant "d'Indépendante" l'Église Syrienne du Malabar( M.I.S.C: Malabar.Independent.Syrian.Church). Le chef de l'Église porte le titre de Métropolite, avec résidence à Thozhiyur dans le district de Thrissur au Kerala. Le titulaire actuel est Alathoor Panakkal Joseph Mar Koorilose IX depuis le 27 août 1986.<br />
<br />
<br />
Cette Juridiction écclésiastique est aussi connue sous d'autres noms :<br />
<br />
* Église syrienne orthodoxe du malabar<br />
* Église syrienne indépendante de Thozhiyur<br />
* Église syrienne de Thozhiyur<br />
* Église de Thozhiyur<br />
* Église d'Anjur-Thozhiyur<br />
* Église indépendante d'Anjur<br />
* Thozhiyur Sabha<br />
<br />
<br />
<br />
Son histoire: <br />
<br />
* En1751,suite à une solution de continuité dans la succession épiscopale et sur la demande de L'Église Syrienne du Malankar, trois évêques furent envoyés par le Patriarcat Syro-Orthodoxe d'Antioche. Il s'agissait de Mar Basselios Sakralla, Mar Gregorios de Jérusalem et Mar Ivanios. Bien que ces trois évêques vinssent avec le consentement de Mar Thomas V (évêque autoproclamé sans Service d'Ordination à la suite du décès de son prédécesseur Mar Thomas,métropolite défunt de l'Église Syrienne du Malankar), celui-ci refusa de coopérer avec la délégation patriarcale et prétendit, en 1761 "consacrer" son propre neveu pour lui succéder sous le nom de "Mar Thomas VI", bravant la présence de la délégation patriarcale venue précisément au Kerala pour y rétablir une hiérarchie épiscopale valide et canonique. Ceci suscita une révolte chez les prêtres et fidèles de l'Église du Malankar. En 1765 "Mar Thomas V" décède laissant son neveu pour lui succéder quoique n'étant pas véritablement évêque !<br />
<br />
De tels faits obligèrent les Métropolites de la délégation Patriarcale unis à la majeure partie du clergé et du peuple de l'Église Syrienne Malankar à trouver un chef spirituel stable qui puisse être véritablement Métropolite de cette Église locale Syrienne du Malankare. Leur choix se porta sur le Ramban Kattamangattu Abraham qui, après sa consécration prit le nom de Mar Koorilose.<br />
<br />
* 1766, Mar Gregorios de Jérusalem consacre le Ramban Kattumangattu Abraham comme Métropolite de l'Église Syrienne du Malankar avec le titre de Mar Koorilose.<br />
<br />
Cependant "Mar Thomas VI ne l'entendit pas ainsi et conduisit une véritable guerre contre le nouveau Métropolite qui, de persécutions en persécutions dut fuir, autant pour sauver sa vie que par esprit pacifique vers les forêts de Thevanal (où il fonda, avec son frère, un petit monastère en l'honneur de st Bahanan. Il y vécurent de 1767 à 1771), mais le temps passait et le vieux Métropolite Mar Gregorios vieillissait et se fatiguait, il n'avait certes pas consacré un Métropolite pour qu'il vécut en reclus dans la prière et la pénitence, se contentant de traduire des textes patristiques et liturgiques du Syriaque originel à la langue du peuple! "Mar Thomas VI" saisissant l'opportunité de cette situation qu'il avait lui-même créée s'agenouilla aux pieds du vieux Métropolite et, simulant le repentir pour ses désobéissances passées, en obtint l'absolution ainsi que, par une nouvelle "imposition des mains", la reconsécration épiscopale.<br />
<br />
* 1770, Mar Gregorios de Jérusalem re-consacre donc "sub conditione" Mar Thomas VI sous le nom de Mar Dionysius.<br />
<br />
Nous étions donc, dès lors, en présence de deux Métropolites pour le seul Siège d'une même Église Syrienne du Malankare. C'est alors que,après bien des tribulations, par esprit pacifique, Mar Koorilose quitta la Juridiction territoriale du Rajah de Cochin pour rejoindre celle, à Anjor-Thozhiyoor, d'un minuscule Royaume placé sous la suzeraineté britannique. Il était désormais à l'abri des intrigues de son adversaire.<br />
<br />
* 1771 vit donc l'origine du développement, en parallèle à celui de l'Église malankar orthodoxe, de l'Église Syrienne du Malabar (à laquelle le qualificatif "d'Indépendante" ne sera adjoint qu'en 1863 par un jugement Civil rendu par la Haute Cour qui tranchait à propos d'un différent opposant les deux Églises Syriaque Patriarcale dite "jacobite" et Syrienne Malankar dans leurs prétentions à se disputer la consécration du Métropolite de Thozhiyoor).<br />
<br />
En raison de son isolement la Cathédrale Saint Georges de Thozhiur constituera le "quartier général" d'une nouvelle juridiction parmi les Églises de la famille Syro-Orthodoxe aux Indes du Sud (Kerala). Ni le métropolite Koorilose, ni ses successeurs n'entretinrent jamais la moindre antipathie envers l'Église-Mère du Malankar, d'ailleurs en 1815 et 1817 les évêques de Thozhiyur durent consacrer trois évêques pour le service de l'Église -mère du Malankar: Pulikkottil Mar Dionysios II, Punnathra Mar Dionysios III, Cheppat Mar Dionysios IV. De plus, bien que les circonstances firent que Mar Koorilose fut détrôné de la Métropolie de l'Église Malankar, son quatrième successeur Geervarghese Mar Philoxenos II fut, à deux reprises lors d'une période de crise de l'Église du Malankar, proclamé Métropolite Malankar; et quand en 1829 une crise similaire surgit en l'Église Syrienne du Malabar (du Trône de Thozhiyoor), Cheppat Mar Dionysios IV s'en vint à Thoziyoor pour y consacrer Kootjoor Geevarghese Mar Koorilose III. De même il arriva( jusqu'en 1856 ) que des prêtres de l'Église d'Arthat aient été élus pour être consacrés évêques pour le service du Siège de Thozhioor. Cette fraternité ecclésiale dura jusqu'en 1856 alors qu'Alathur Panakkal Joseph Mar Koorilose élu pour être consacré Métropolite de Thozhiyoor suscita une discorde : à cette époque en effet, Youakim Mar Coorilose, un délégué du Patriarche d'Antioche présent au Kerala exigea de consacrer le Métropolite d'Anjor- Thozhiyoor en même temps que le souhaitait également Mar Athanasius, Métropolite en charge de l'Église Malankar. Les fidèles de l'Église Syrienne, avec le soutien du pouvoir administratif civil et légal, optèrent pour que le consécrateur fut le Métropolite Malankar: Mathews Mar Athanasius. A la suite d'un long procès civil entre le délégué Patriarcal et Mar Koorilose IV, en 1863 la Haute Cour décréta en faveur de ce dernier qualifiant "d'Indépendante" l'Église Syrienne du Malabar( M.I.S.C: Malabar.Independent.Syrian.Church).<br />
<br />
* 1977 Ralliement du métropolite Poulose Mar Philexinos III à l’Église catholique syro-malankare, il est inhumé avec les autres Métropolites en la crypte située à l'arrière de la Cathédrale Syro-Catholque-Malankare de Kotayam.<br />
<br />
Organisation:<br />
<br />
L'Église Syrienne Indépendante du Malabar compte environ 30 000 fidèles présents surtout dans le district de Thrissur. De petites communautés existent également à Chennai, Coimbatore et Kochi.<br />
<br />
<br />
Relations avec les autres Églises orientales des "Chrétiens de St Thomas" (Inde du Sud): <br />
<br />
Cette Église entretient des relations très étroites avec l'Église malankar Mar Thoma. L'actuel Métropolite de l'Eglise Syrienne indépendante du Malabar: Joseph Mar Koorilose, rencontrait à Damas Sa Sainteté Ignace Zakka 1er IWWAS, Patriarche Syro-Orthodoxe d'Antioche et de Tout l'Orient. Celui-ci lui donna l'hospitalité et surtout mit à sa disposition une "Tabletta" (cette sorte de petite Table d'Autel prévue dans le rite Syrien et consacrée pour la célébration des Messes, mais qui correspond aussi au "celebret" -autorisation de célébrer- en usage dans l'Église latine) pour qu'il soit autorisé à célébrer le "St Qurbana" (la Messe) dans toutes les Églises Syriennes Orthodoxes des Émirats Unis Arabes ainsi qu'à Bahreïn. Une telle remise d'une "tabletta" et cette autorisation confirme la canonicité, aux yeux du Patriarche, des Métropolites de la M.I.S.C. Depuis, lorsqu'il visite les pays du Golfe, il participe aux célébrations eucharistique (Holy Qurbana)dans les Églises Syro-Orthodoxes de ces régions. En 1991, Son Em Joseph Mar Koorilose participait à la consécration de l'évêque Syro-Orthodoxe (de l'Église Patriarcale):Son Exc Thomas Mar Themotheos au Séminaire Udayagiri près de Mulamthurithy.<br />
Relations avec l'Église anglicane <br />
<br />
En 1989, rencontre du Métropolite avec le Très Rd Arch Dr Robert Runcie, signature d'une déclaration doctrinale "christologique". En 1991, le Métropolite de la M.I.S.C est invité et assiste à l'intronisation du nouvel Archevêque de la Communion Anglicane: le Très Rd George Carey. En 1995,avec l'accord du "Conseil de l'Église" un Chanoine Anglican: le Rd Peter Harwkins est ordonné Chorévêque en la Cathédrale St Georges de Thozhiur. En 1998, nous voyons Son Em Joseph Mar Koorilose participer comme "Ecumenical partner" (partenaire œcuménique) et représentant de l'Église Syrienne du Malabar à la "Lambeth Conference".<br />
<br />
L'Église syro-orthodoxe francophone:<br />
<br />
L'[[Église Syro-Orthodoxe-Francophone]], petite juridiction implantée en France et au Cameroun, est en intercommunion avec l'Église Syrienne Indépendante du Malabar. Le Métropolite Joseph Mar Koorilose visite régulièrement cette juridiction syrienne francophone.</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=Eglise_Syro-_Orthodoxe-_Francophone&diff=4068Eglise Syro- Orthodoxe- Francophone2010-11-11T20:42:55Z<p>Jean-Pierre : </p>
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<div>Appartenant à la famille des "[[Eglises Orthodoxes Orientales]]", l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone est l'une des juridictions ecclésiastiques syriaques issue de l'Église d'Antioche. Elle a comme "Juridical Advisor ou Métropolite Majeur, le "Valija Metropolitan" de l'[[Église Syrienne Indépendante du Malabar]](Malabar.Independant.Syrian.Church)de tradition syriaque occidentale elle aussi. Comme telle, elle semble être la seule juridiction de "Chrétiens de St Thomas" présente en France. Comme l'Eglise Orthodoxe Malankar des Indes et l'Eglise du Syrienne du Malabar,l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone doit être distinguée de l'Eglise- mère et patriarcale Syriaque-Orthodoxe (Patriarcat d'Antioche et de Tout l'Orient).<br />
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Le Métropolite de cette juridiction est l'Évêque-Abbé du Monastère Syriaque de la Bse Vierge- Marie, Mère de Miséricorde à Chandai, dans le département de l'Orne en France. L'actuel titulaire est Mar Philipose-Mariam.</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=Eglise_Syro-_Orthodoxe-_Francophone&diff=4067Eglise Syro- Orthodoxe- Francophone2010-11-11T20:32:43Z<p>Jean-Pierre : Nouvelle page : Appartenant à la famille des "Eglises Orthodoxes Orientales", l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone est l'une des juridictions ecclésiastiques syriaques issue de l'Église d'Antioch...</p>
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<div>Appartenant à la famille des "Eglises Orthodoxes Orientales", l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone est l'une des juridictions ecclésiastiques syriaques issue de l'Église d'Antioche. Elle a comme "Juridical Advisor ou Métropolite Majeur, le "Valija Metropolitan" de l' Église Syrienne Indépendante du Malabar(Malabar.Independant.Syrian.Church)de tradition syriaque occidentale elle aussi. Comme telle, elle semble être la seule juridiction de "Chrétiens de St Thomas" présente en France. Comme l'Eglise Orthodoxe Malankar des Indes et l'Eglise du Syrienne du Malabar,l'Église Syro-Orthodoxe-Francophone doit être distinguée de l'Eglise- mère et patriarcale Syriaque-Orthodoxe (Patriarcat d'Antioche et de Tout l'Orient).<br />
<br />
Le Métropolite de cette juridiction est l'Évêque-Abbé du Monastère Syriaque de la Bse Vierge- Marie, Mère de Miséricorde à Chandai, dans le département de l'Orne en France. L'actuel titulaire est Mar Philipose-Mariam.</div>Jean-Pierrehttps://fr.orthodoxwiki.org/index.php?title=%C3%89glises_orthodoxes_orientales&diff=4066Églises orthodoxes orientales2010-11-11T20:12:05Z<p>Jean-Pierre : /* Communion orthodoxe orientale */</p>
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<div>Les '''Églises orthodoxes orientales''' forment une famille d'Églises autocéphales qui sont en pleine communion entre elles.<br />
<br />
Elles sont également connues sous le non d''''Églises des trois conciles''' ou '''Églises non-chalcédoniennes''' du fait de leurs refus des conclusions du Concile de Chalcédoine, quatrième concile œcuménique.<br />
<br />
== Communion orthodoxe orientale ==<br />
<br />
Les Églises qui forment la famille des Églises Orthodoxes Orientales sont les suivantes :<br />
<br />
* [[Église d'Alexandrie (copte)]] (Église copte orthodoxe d'Alexandrie)<br />
* [[Église d'Antioche (syriaque)]] (Église syriaque orthodoxe d'Antioche)<br />
* [[Église d'Arménie]] (Église apostolique arménienne)<br />
* [[Église d'Éthiopie]] (Église éthiopienne orthodoxe)<br />
* [[Église d'Érythrée]] (Église érythréenne orthodoxe)<br />
* [[Église du Malankara]] (Église orthodoxe syrienne de l'Orient, Église orthodoxe indienne)<br />
* [[Eglise Syrienne du Malabar]] (Église syrienne orthodoxe du Malabar. MISC)<br />
* [[Eglise Syro- Orthodoxe- Francophone]]<br />
<br />
== Voir aussi ==<br />
<br />
=== Liens internes ===<br />
<br />
* [[Dialogue entre l'Église orthodoxe et les Églises orthodoxes orientales]]<br />
<br />
[[Catégorie:Juridictions orthodoxes orientales|*]]<br />
<br />
[[ar:الكنائس الأرثوذكسية الشرقية]]<br />
[[en:Oriental Orthodox]]<br />
[[ro:Biserici Orientale Ortodoxe]]</div>Jean-Pierre