'''Saint Théodore Studite''' ou '''saint Théodore le Studite''' (759-826), c'est-à-dire le moine du Stoudion, monastère de Constantinople, est un des grands Pères de l'Église, théologien[[théologie]]n, hymnographe, spirituel. Une des plus importantes contributions de saint Théodore Studite a été son traité de défense des icônes [[icône]]s lors de la deuxième période de l'iconoclasme (814-842). Il est commémoré dans l'Église orthodoxe le [[11 novembre]] (dormition) et le [[26 janvier]] (translation de ses [[reliques]] de Chersonèse à [[Constantinople ]] en 845). Son frère, saint Joseph l'Hymnographe, fut [[archevêque ]] de Thessalonique (commémoré le [[14 juillet]]).

Saint Théodore est né à Constantinople en 759 dans une famille de hauts fonctionnaires, le milieu choisi de l'aristocratie constantinopolitaine. En ces temps troublés où l'empereur [[Constantin V Copronyme]] (741-775) persécutait les défenseurs du culte des Saintes Images, son père Photin, gardien du trésor impérial et ministre des finances, et sa mère Théoctiste surent lui transmettre leur fermeté dans la Foi orthodoxe et leur amour pour la vertu. Il reçut l'éducation la plus complète du temps dans les sciences sacrées et profanes, mais acquit, surtout de sa mère, un grand zèle pour l'ascèse et la [[prière]], ainsi qu'un profond amour pour la [[Monastère|vie monastique]].

A À la mort de Constantin V, après le court règne de [[Léon IV]] (775-780), l'impératrice Irène assura la régence et restaura prudemment, avec l'aide du saint [[Patriarche ]] [[Taraise de Constantinople]] (commémoré le [[25 février]]), le culte des Images, en rappelant d'exil les confesseurs de l'Orthodoxie. C'est ainsi qu'en 780, l'oncle maternel de Théodore, Platon (735-814, commémoré le [[4 avril]]), put revenir à Constantinople, après être resté dix ans [[higoumène ]] du monastère des Symboles en Bithynie. En retrouvant sa famille, il sut si bien lui inspirer l'amour de la [[vie monastique]], qu'il décida Théodore, ses parents, ses frères et sœurs, et quelques-uns de leurs amis, à embrasser la vie angélique. Photin vendit tous ses biens et en distribua le revenu aux pauvres, à l'exception d'une propriété qu'il possédait au [[mont Olympe de Bithynie]] : le Sakkoudion, qui, par sa situation et ses conditions favorables, pouvait être transformé en [[monastère]] ; car à cette époque la plupart des monastères avaient été désertés du fait des persécutions. Sous la sage direction de Platon, ils transformèrent bientôt l'endroit en un monastère [[Cénobitisme|cénobitique]], où Théodore fit de rapides progrès.

En 787, il fut ordonné [[prêtre]] par le Patriarche Taraise et se livra dès lors à une ascèse plus rigoureuse : il ne dormait qu'une heure par nuit et consacrait tout le reste de sa longue veille quotidienne à la prière et à la méditation des saints Pères, dont il était un disciple fervent. Saint [[Basilele Grand|Basile]], saint Dorothée de Gaza, saint Nil le Sinaïte, saint [[Jean Climaque ]] étaient ses compagnons préférés.

Au début de 795, l'empereur [[Constantin VI]] (780-797) répudia son épouse, Marie l'Arménienne, petite-fille de saint [[Philarète]], pour s'unir à une cousine de Théodore : Théodote. Le Patriarche Taraise refusa de bénir cette union, mais l'empereur fit tout de même célébrer le mariage par un prêtre opportuniste : Joseph, économe de la Grande-EgliseÉglise. Saints Platon et Théodore s'élevèrent alors, indignés par cette prétention du souverain à échapper aux lois de l'Église et à se placer au-dessus des fidèles. Ils étaient seuls à se rebeller contre cet abus de pouvoir et, pendant plus d'un an, ils résistèrent à toutes les tentatives de concessions de l'empereur et de la cour. Finalement, Platon fut arrêté et emprisonné à Constantinople, alors que Théodore et quelques-uns de ses moines étaient envoyés en exil à Thessalonique, où ils souffrirent de nombreuses tribulations.