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Évêque

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L'évêque est le premier et le plus haut degré du clergé dans l'Église orthodoxe (Επίσκοπος ou en grec episkopos, ce qui signifie surveillant). Il est le successeur des Apôtres dans le service et le gouvernement de l'Église. L'évêque sert donc εις τόπον και τύπον Χριστού (en lieu et comme une sorte de Christ) dans l'Église. Un évêque est responsable de toutes les paroisses situées dans son diocèse. Les autres ordres, inférieurs à celui de l'évêque, tirent leur autorité de celle de l'évêque. Aucun office divin ne peut être servi dans quelque lieu de culte orthodoxe que ce soit, sans l'autorisation d'un évêque. Saint Ignace le porteur-de-Dieu (God-bearer) d'Antioche est même allé jusqu'à déclarer que "celui qui agit sans la connaissance de l'évêque est dans le service du diable".

Cet article fait partie de la série
Clergé
Antiochian local synod.jpg
Ordres majeurs
Évêque - Prêtre - Diacre
Ordres mineurs
Sous-diacre - Acolyte - Lecteur (ou Chantre)
Ordres éteints
Exorciste
Portier - Diaconesse
Titres portés par des évêques
Patriarche - Catholicos - Pape
Archévêque - Métropolite
Titulaire - Auxiliaire - Chorévêque - Exarque - Cathigoumène
Titres portés par des prêtres
Protopresbytre
Archiprêtre - Archimandrite -Protosyncelle
Économe - Hiéromoine
Titres portés par des diacres
Archidiacre - Protodiacre - Hiérodiacre
Titres Mineurs
Protopsalte - Lampadarios
Titres monastiques
Abbé - Higoumène - Cathigoumène - Économe
Archimandrite - Hiéromoine - Hiérodiacre
Relatif au clergé
Ordination - Vêtements
Presbeia - Honorifiques
Clergy awards - Exarque
Proistamenos - Vicaire
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Ordination

Les candidats à l'épiscopat doivent être consacrés par trois (ou au moins deux) évêques.

Habit

L'évêque porte, comme le prêtre :

  • le sticharion, comme le diacre et le prêtre : une longue tunique déscendant jusqu'au pied. Il rappelle à celui qui le porte que la grâce de l'Esprit Saint le couvre comme un vêtement de salut et de joie.
  • l'épitrachilion : une étole (longue bande étroite de tissu). L'épitrachilion symbolise l'effusion du Saint Esprit. Sans elle, aucune célébration n'est possible. Une ceinture permet de maintenir le sticharion et évoque sa force spirituelle.
  • les epimanikia : manchettes qui lui rappellent que sa force lui vient du Christ seul.
  • Zone : une ceinture de tissu portée par-dessus l'epitrachelion.

L'évêque porte en outre :

  • Croix pectorale
  • Panagia / Engolpion - médaillon représentation généralement la Théotokos (la Vierge Marie) tenant le Christ enfant. Certains évêques (et tous les primates des églises autocéphales) ont la dignité d'un deuxième engolpion, qui généralement représente le Christ.
  • Sakkos : à la place du phelonion, l'évêque porte le sakkos, une tunique courte avec de larges manches. (Le phenolion, c'est le vêtement le plus visible, - chasuble à la forme conique, sans manches, portée par-dessus tous les autres vêtements, c'est-à-dire par dessus le sticharion et l'épitrachilion. Elle symbolise la tunique que portait le Christ.)
  • Epigonation /palitsa: tous les évêques le porte. C'est un losange suspendu à la ceinture par une cordelette. Il symbolise le glaive spirituelle (Ephésien, 6,16), la victoire sur la mort par la Résurrection du Christ.
  • Mitre : tous les évêques la porte ; la mitre épiscopale est surmontée d'une croix, contrairement à la mitre du prêtre.
  • Omophorion : de tous les vêtements épiscopaux, celui-ci est considéré comme le plus important ; l'omophorion est une large bande de tissu porté sur les épaules.
  • Mantiya : cape sans manches, attachée au cou et aux pieds, portée par l'évêque lorsuqe l'évêque entre solennellement dans l'église avant la Divine Liturgie.

Classement des Évêques

Sacramentellement, tous les évêques sont égaux. Néanmoins, il existe des distinctions de rang administratives entre les évêques. Le patriarche, l'archevêque primat ou le métropolite, comme primus inter pares, président les assemblées d'évêques, puis viennent les évêques, les prêtres (du grec presbyteros, ancien), enfin les diacres (grec. diakonos, c'est-à-dire aide ou assistant).

Évêques diocésains

Un évêque qui régit son propre diocèse ou archidiocèse est un évêque diocésain. Il peut être nommé «évêque» ou «Archevêque» ou «métropolite» ou «Archevêque métropolitain» ou «Patriarche».

Patriarches

Le titre de patriarche est réservé pour le primat de certaines églises autocéphales orthodoxes. Le premier hiérarque des autres Eglises autocéphales sont appelés métropolite ou archevêque ou archevêque métropolitain.

Le titre patriarche a été appliqué pour la première fois à l'origine aux évêques de Rome, d'Alexandrie, et d'Antioche et, peu de temps après de Constantinople et de Jérusalem. Beaucoup plus tard, le terme a été accordée aux chefs des autres Eglises importantes. L'importance de certaines Eglises, maintenant, peut être plus historique que réel.

Archevêques et Métropolites

Le titre d'archevêque ou de métropolite peut être attribué à un évêque, qui généralement a en charge une grande juridiction ecclésiastique. He may or may not have provincial oversight of suffragan bishops. Il peut disposer de l'assistance d' évêques auxiliares.

Dans les traditions slaves et antiochiennes, un métropolite surclasse un archevêque. La situation est inverse dans la tradition grecque. The Antiochian tradition also uses the style metropolitan archbishop to differentiate from metropolitan bishops in the Greek tradition.

Le changement dans la tradition grecque est venu tardivement dans l'histoire grecque, car les évêques diocésains des anciens diocèses (qui, dans la diaspora grecque, sont pratiquement la plupart d'entre eux) came to be styled metropolitans.

Les Églises slaves et antiochiennes continuent de suivre l'ancienne tradition, selon laquelle un archevêque est un évêque en charge d'un grand diocèse, et un métropolite est un évêque en charge d'une province dans laquelle peuvent être inclus plusieurs diocèses, de grande ou de petite taille.

Dans la tradition grecque, tous les évêques diocésains d'églises autocéphales comme de l'Église de Grèce (l'évêque de Patras étant métropolite) sont maintenant des Métropolites, et un archevêque tient son titre comme une indication d'une plus grande importance pour quelque raison que ce soit. L'archidiocèse grec orthodoxe d'Amérique est l'exception notable de la pratique grecque où les évêques diocésains portent le titre de métropolite. Dans les autres Églises relevant de la juridiction du Patriarcat œcuménique comme l'Archidiocèse grec orthodoxe de l'Australie, l'évêque en place est l'archevêque tandis que les autres évêques sont évêques auxiliaires avec les titres des anciens diocèses.

Évêque ne dirigeant pas leur propre diocèse

Une évêque ne dirigeant pas son propre diocèse est soit un vicaire patriarcal, soit un évêque auxiliaire.

Vicaires Patriarcaux

Au sein de l'Église d'Antioche, un évêque qui est en charge d'un nouveau diocèse créé au nom de et sous la supervision du patriarche d'Antioche, est appelé vicaire patriarcal. Le diocèse est généralement placé sous le contrôle direct du patriarche jusqu'à ce qu'il devienne autonome. Les vicaires patriarcaux ne sont pas membres du Saint Synode.

Quand un diocèse devient autonome, il lui est généralement attribué un évêque qui devient un membre du Saint Synode.

Le titre équivalent dans certaines juridictions orthodoxes est celui d'Exarque.

Le titre équivalent dans l'Eglise catholique romaine est celui de vicaire apostolique.

Evêques auxiliaires

La plupart des Églises Orthodoxes se donnent la possibilité de nommer des évêques auxilaires pour aider les évêques dans leur propre dioèce ou archidiocèse.

Les évêques auxiliaires ne dirigent pas directement le diocèse mais agissent sous la direction de l'évêque diocésain.

Évêques titulaires

Les évêques qui sont affectés au titre d'un acien diocèse qui n'est plus en fonction est appelé évêque titulaire. Le diocèse de Souroge (ou Sourozh), le diocèse de l'Église Russe Orthodoxe du Partriarcat de Moscou Patriarchate, en Grande Bretagne et en Irlande, en est un exemple. Cependant, le plus souvent, les évêques titulaires sont des évêques auxilaires.

Formes spéciales

Le primat de l'Église de Constantinople assume le titre de Patriarche Oecuménique. Le primat de l'Église d'Alexandrie avait obtenu le titre de Pape et de Patriarche. Le primat de l'Église de Géorgie a récemment modifié son titre de Catholicos en celui de Patriarche-Catholicos.

See also