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Jean Damascène

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[[Image:John of Damascus.jpg|right|frame|St. Saint Jean Damascène.]]Saint '''Jean Mansour''' ou '''Jean de Damas''' dit '''Jean Damascène''' (gr. en {{Lang-el|Ιωάννης ο Δαμασκηνός}}), né vers 675 (ou 655) et mort le [[4 décembre]] 749 (ou 753), est un important [[théologien]] chrétien, [[Père de l'Église]], défenseur des [[saintes images]] et [[hymnographe]] renommé.
==Vie==
St Saint Jean Damascène est issu d'une grande famille arabe chrétienne de Damas. Son père, Serge Mansour, représentant d’une des plus illustres familles de la ville, était l'intendant général (gr. en grec, ''protosymbullus'') du calife Abdul-Malik (685-705) pour les affaires concernant les populations chrétiennes soumises au tribut.
Jean fut initiés initié à la philosophie et à toutes les sciences de leur son temps par le savant moine Cosmas, originaire d’Italie, que son père, Serge Mansour, a avait racheté de l'esclavage.
Appelé à une brillante carrière dans l’administration, Jean, qui connaissait aussi parfaitement l’arabe que le grec, succéda à son père dans sa haute charge à la mort de ce dernier, sous le calife Walîd (705-715). Mais le prochain calife, Iezid, décida d'islamiser son administration en 720. Dans ce processus, Jean n'était pas tout de suite menacé, à cause de saposition sa position clé. Il reste resta donc dans l'administration du calife encore quelques années, mais il remarque remarqua déjà en 723 des tendences tendances iconoclastes chez les musulmans. Le calife écrit écrivit même à l'empereur byzantin Léon III l’Isaurien (717-741), pour lui reprocher qu'en tolerant tolérant les icônes [[icône]]s dans les églises , il ne respecte respectait pas le deuxième commandement du DecalogueDécalogue. Déjà favorable aux [[iconoclaste]]s, Leon Léon III ne tarda pas à tourmenter l'Église du Christ en s'attaquant à la pieuse [[vénération]] des saintes images. Leon publie Léon publia son édict édit contre les icônes en 726. Jean fut un des plus ardents défenseurs de la foi orthodoxe. Répondant à l'appel du partriarche patriarche [[Jean V de Jérusalem]], Jean Damascène publia à partir de 726 trois opuscules qui l'ont fait célébre rendu célèbre : ''Traités apologetiques apologétiques contre ceux qui attaquent des saintes images''.
Composés entre 726 et 730, ces traités ont aussi mit un fin à la carière carrière de Jean dans l'administration. Il est fut finalement chassé de l'administration du calife avec les derniers chrétiens qui y restaient.
Il renonça alors au monde, distribua sa fortune et, en compagnie de Cosmas, son frère, partit pour Jérusalem en 732, afin de devenir [[moine]] à la [[Laure de Saint-Sabas]] en Palestine. Ils trouvent ici trouvèrent là une riche bibliothèque, et se dédient dédièrent tous les deux à la vie en [[Jésus Christ |Christ]] et à l'tude l’étude de la [[théologie ]] chrétienne. Peu après sa tonsure monastique , Jean est fut ordonné [[prêtre ]] par le patriarche Jean V de Jérusalem. Plus tard, son frère Cosmas devint évêque de Maïuma, une cité de Gaza, en Palestine de du sud ouest.
==OeuvreŒuvre==[[Image:Troeruchitsa_ikona.jpg|left|200px|thumbnail|La Vierge Tricheroussa, avec la main de Saint Jean Damascène.]]Sans rien ajouter de nouveau aux [[dogme]]s et aux doctrines exprimés par les Pères antérieurs - tels que [[Grégoire le Théologien]], [[Basile le Grand]], [[Jean Chrysostome]], [[Grégoire de Nysse]], [[Maxime le Confesseur]] etc. - saint Jean Damascène a exposé, dans une trilogie intitulée : ''Source de la Connaissance'', l’essentiel de la foi chrétienne à l’aide d’expressions d’une densité et d’une clarté si admirables qu’on a pu considérer son œuvre comme le sceau et le couronnement de la grande ère patristique.
Son Exposé exposé de la Foi Orthodoxe est la référence la plus sûre pour le chrétien orthodoxe en tout ce qui concerne le dogme et constitue un monument exemplaire de la tradition chrétienne.
Réfutant les hérésies et montrant la voie royale de la saine doctrine qui monte vers le Ciel sans se détourner ni à gauche ni à droite, Jean s’illustra tout particulièrement dans la lutte contre les iconoclastes.
Dans trois longs traités - ''Traités apologetiques apologétiques contre ceux qui attaquent des saintes images'' -, composés entre 726 et 730, il montra avec clarté la nécessité de la vénération des saintes icônes et des [[relique]]s, car elle est une proclamation de la réalité de l’[[Incarnation]] du [[Fils de Dieu]] et de la [[déification]] de notre nature en la personne des [[saints]].
Aussi, Jean composa des nombreuses hymnes, dont le contenu reprenait les plus profondes spéculations théologiques des [[Pères de l'Église]]. C’est lui qui composa le [[canon ]] que nous chantons à [[Pâques]] et la plus grande part des hymnes de l’[[Octoèque]] en l’honneur de la [[Résurrection]].
==Iconographie==
Ton corps, tu l'as dompté dans l'ascèse par de pénibles labeurs<br>
pour monter à tire-d'aile vers les célestes hauteurs;<br>
c'est là que te furent données les divines mélodies<br>
que tu as transcrites, Père saint, pour les amis du Seigneur.
[[en:John of Damascus]]
[[es:Juan Damasceno]]
[[mk:Свети Јован Дамаскин]]
[[ro:Ioan Damaschin]]
[[ru:Иоанн Дамаскин]]
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