Liturgie des catéchumènes

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La liturgie des catéchumènes fait partie intégrante de la Divine Liturgie byzantine ; dans le plan d'ensemble de cette divine liturgie, elle prend place après la préparation des ministres et la préparation des offrandes appelée Prothèse ou Proscomidie. Elle est constituée successivement des rites préparatoires, du prélude (en grec: ἔναρξις, Enarxis), de l'Entrée (en grec: εἴσοδος, Isodos), de chants et lectures, d'une homélie, et d'une prière pour toute l’Église. Cette dernière comprend, après une Grande Ecténie (ou prière instante), les prières pour les catéchumènes et leur renvoi.

Prières pour les catéchumènes et leur renvoi

On appelait catéchumènes autrefois les différentes catégories de personnes exclues de la célébration eucharistique, c'est-à-dire les pénitents, les possédés, et les catéchumènes en instance prochaine de baptême, appelés photizomènes. L'exclusion de ces personnes donnait aux fidèles une haute idée des saints mystères. Ces renvois successifs avaient tellement frappé les chrétiens d'Occident qu'ils donnèrent à la liturgie le nom de renvois, en latin missæ (on parlait aussi de missarum sollemnia et de missas facere).