Marie la Mère de Dieu : Différence entre versions

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==Marie dans le Nouveau Testament==
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:Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de [[Galilée (région)|Galilée]], appelée [[Nazareth]] auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de [[David (Bible)|David]], nommé [[Joseph]]. Le nom de la vierge était Marie. L'ange entra chez elle, et dit: Je te salue, toi à qui une grâce a été faite ; le Seigneur est avec toi. Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation. L'ange lui dit : Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus… Marie dit à l'ange: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme ? L'ange lui répondit : Le [[Saint Esprit]] viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. (Évangile selon Luc 1, 21- 35)
Les [[Évangiles]] de [[Évangile selon Matthieu|Matthieu]] et [[Évangile selon Luc|Luc]] rapportent l’[[Annonciation]], c’est-à-dire l’annonce par l’[[ange Gabriel]] à '''Marie''' puis à [[Joseph (Nouveau Testament)|Joseph]] à qui elle était fiancée, de la [[conception virginale]] de [[Jésus]], le récit de Luc donnant plus de place à Marie, alors que c’est l’inverse dans celui de Matthieu :{{Citation bloc|Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de [[Galilée (région)|Galilée]], appelée [[Nazareth]] auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de [[David (Bible)|David]], nommé [[Joseph]]. Le nom de la vierge était Marie. L'ange entra chez elle, et dit: Je te salue, toi à qui une grâce a été faite ; le Seigneur est avec toi. Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation. L'ange lui dit : Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus… Marie dit à l'ange: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme ? L'ange lui répondit : Le [[Saint Esprit]] viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.|[[s:fr:Évangile selon Luc#Luc 1 |Lc 1, 21- 35]]}}
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{{Citation bloc|Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu’ils eussent habité ensemble.
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:Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu’ils eussent habité ensemble. Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle. Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit ;
Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
 
Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit ;
 
 
elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.
 
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Tout cela arriva afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète :
 
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"''Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel'',
 
"''Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel'',
ce qui signifie Dieu avec nous".|[[s:fr:Évangile selon Matthieu#Matthieu 1 |Mt 1, 18- 23]]}}
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ce qui signifie Dieu avec nous". (Évangile selon Matthieu 1, 18- 23)
  
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<BR> voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils,
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<BR>et elle lui donnera le nom d’Emmanuel. (Isaïe 7, 14)
  
Dans la suite du récit, '''Marie''' rend visite à sa cousine [[Élisabeth]] (c'est la [[Visitation]]) et exprime sa joie dans le [[Magnificat]] (Lc 1, 39-55). Elle donne naissance à [[Jésus de Nazareth|Jésus]]  à [[Bethléem]] (Mt 2, 1-6 ; Lc 2, 4-7) où son Fils reçoit la visite des bergers et des [[Rois mages|mages]] (Mt 2, 7-12 ; [[s:fr:Évangile selon Luc#Luc 2 |Lc 2, 15-21]] ).  
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Dans la suite du récit, '''Marie''' rend visite à sa cousine [[Élisabeth]] (c'est la [[Visitation]]) et exprime sa joie dans le [[Magnificat]] (Lc 1, 39-55). Elle donne naissance à [[Jésus de Nazareth|Jésus]]  à [[Bethléem]] (Mt 2, 1-6 ; Lc 2, 4-7) où son Fils reçoit la visite des bergers et des [[Rois mages|mages]] (Mt 2, 7-12 ; (Évangile selon Luc 2, 15-21).  
  
 
Les textes évoquent ensuite la [[Présentation au Temple]] pour accomplir le rite de [[rachat du premier-né]]. [[Syméon]] prophétise qu'elle connaîtra la douleur (Lc 2, 21-35). Plus tard se produira l’épisode de la disparition de [[Jésus]] à l’âge de douze ans (Lc 2, 41-51), lors de la montée annuelle au [[Temple de Jérusalem]] : alors que ses parents repartaient pour [[Nazareth]], l'enfant était resté dans le [[Temple de Jérusalem|Temple]] pour discuter avec les docteurs de la loi.
 
Les textes évoquent ensuite la [[Présentation au Temple]] pour accomplir le rite de [[rachat du premier-né]]. [[Syméon]] prophétise qu'elle connaîtra la douleur (Lc 2, 21-35). Plus tard se produira l’épisode de la disparition de [[Jésus]] à l’âge de douze ans (Lc 2, 41-51), lors de la montée annuelle au [[Temple de Jérusalem]] : alors que ses parents repartaient pour [[Nazareth]], l'enfant était resté dans le [[Temple de Jérusalem|Temple]] pour discuter avec les docteurs de la loi.

Version du 7 août 2008 à 13:42

Marie dans le Nouveau Testament

Les Évangiles de Matthieu et Luc rapportent l’Annonciation, c’est-à-dire l’annonce par l’ange Gabriel à Marie puis à Joseph à qui elle était fiancée, de la conception virginale de Jésus, le récit de Luc donnant plus de place à Marie, alors que c’est l’inverse dans celui de Matthieu :

Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie. L'ange entra chez elle, et dit: Je te salue, toi à qui une grâce a été faite ; le Seigneur est avec toi. Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation. L'ange lui dit : Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus… Marie dit à l'ange: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme ? L'ange lui répondit : Le Saint Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. (Évangile selon Luc 1, 21- 35)
Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu’ils eussent habité ensemble. Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle. Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit ;

elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. Tout cela arriva afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : "Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous". (Évangile selon Matthieu 1, 18- 23)

Le prophète dont il est question est Ésaïe :

C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe,


voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils,
et elle lui donnera le nom d’Emmanuel. (Isaïe 7, 14)

Dans la suite du récit, Marie rend visite à sa cousine Élisabeth (c'est la Visitation) et exprime sa joie dans le Magnificat (Lc 1, 39-55). Elle donne naissance à Jésus à Bethléem (Mt 2, 1-6 ; Lc 2, 4-7) où son Fils reçoit la visite des bergers et des mages (Mt 2, 7-12 ; (Évangile selon Luc 2, 15-21).

Les textes évoquent ensuite la Présentation au Temple pour accomplir le rite de rachat du premier-né. Syméon prophétise qu'elle connaîtra la douleur (Lc 2, 21-35). Plus tard se produira l’épisode de la disparition de Jésus à l’âge de douze ans (Lc 2, 41-51), lors de la montée annuelle au Temple de Jérusalem : alors que ses parents repartaient pour Nazareth, l'enfant était resté dans le Temple pour discuter avec les docteurs de la loi.

Marie apparaîtra à nouveau quand Jésus assistera aux Noces de Cana (Jn 2, 1-11), puis une fois où elle était à sa recherche alors qu’il enseignait (Mc 3, 31-35), enfin au moment de la crucifixion. Son fils la confiera avant de mourir à son disciple préféré Jean.Modèle:Citation bloc Elle se trouvera parmi les disciples lors de la Pentecôte (Ac 1, 14).

L'enfance de Marie

La Mère de Dieu (Théotokos)

Le concile d'Ephèse.

La Dormition

La Protection de la Mère de Dieu

Iconographie

  • Hodiguitria ou "Celle qui montre le Chemin".
  • La Vierge kyriotissa (sur le trône)
  • La Vierge Eléousa (de miséricorde) ou Vierge de Tendresse, la Vierge de Vladimir
  • La Vierge orante
  • La Fête de la Nativité
  • La présentation de Jésus au Temple
  • La Pentecôte
  • La Dormition de la Mère de Dieu
  • La Protection de la Mère de Dieu

Hymnes et Prières

Bibliographie

Notes et références

Modèle:Références