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Monastère

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[[Image:Panteleimon_Monastery.jpg|right|thumb|350px|[[Monastère de Saint Panteleimon (Mont Athos)|Monastère de Saint Panteleimon]] au [[Mont Athos]]]]
[[Image:Wadi Qelt.jpg|right|thumb|350px|Monastère de saint [[Georges le Chozébite]], Wadi Qelt, sur la route de Jérusalem à Jéricho]][[Image:Sinai_Monastery.jpg|right|thumb|350px|Monastère Ste Catherine, Sinaï, Égypte]]Le '''monastère''' (gr. ''monastirion'' : ''monos'' - ''seul'') et le lieu et l'ensemble de bâtiments où vivent et habitent ls les moines ou les moniales, dans une forme de vie monastique. En français , on parle également d'[[abbaye]] ou de [[prieuré]], abbaye pour un monastère et prieuré pour un [[skite]] (un skite dépend d'un monastère).
==Histoire: anachorétisme et cénobitisme==
Dans un monastère , il peut y avoir deux grades types de vie monastique: l'[[anachorétisme]] (ou semi-anachorétisme) ou le [[cénobitisme]].
L'anachorétisme<ref>Du gr. ''anahorisis'' : "action de se retirer"; "lieu de refuserefuge" - Cf. A. Bailly, ''Dictionnaire grec-français'', Hachette, Paris, 1950. </ref> ou l'[[érémitisme]]<ref>"Ermite" vient du gr. ''erimos'': désert, lieu désert (Cf. A. Bailly, ''Dictionnaire grec-français'', Hachette, Paris, 1950).</ref>, historiquement plus ancien que le cénobitisme, est un une forme de vie monastique solitaire.
Sans disparaître au fil du temps, l'anachorétisme a évolué dans une forme de vie qu'on appelle "semi-anachorétisme", où plusieurs solitaires vivent dans des [[ermitage]]s individuels, ou des petites maisons. Dans ce mode de vie , les [[ascète]]s prient dans leurs cellules les jours "ordinaires" et se rassemblent au [[katholikon]] pour l'office de [[dimanche]] et [[fêtes]]. Quand ce rassemblement de moines est de petites dimensions, il s'agit d'un skite (qui dépend en général d'un monastère). Quand ce rassemblement de moines est de grandes dimensions, il s'agit d'une "laure".
Avec le renouveau monastique du des IX-Xe sièclesiècles, d'abord au Monastère de Stoudion (Constantinople), sous le saint [[Théodore le Studite]] (fêté le [[11 novembre]] - dormition - et le [[26 janvier]] - translation de ses reliques), puis au [[Mont -Athos]] (avec saint [[Athanase l'Athonite]], fêté le [[5 juillet]]), le semi-anachorétisme a été découragé dans les monastères orthodoxes, pour favoriser le cénobitisme.
Le cénobitisme est un mode de vie monastique qui met l'accent sur la [[vie communautaire]]. Le mot latin ''coenobium'' provient du grec ''koinobion'' qui signifie "vie en commun". Le cénobitisme s'est rependu répandu à partir d'un mode de vie créé par [[Pachôme le Grand]] et s'est développé par son disciple, Théodore le Sanctifié. Mais à peu près à la même époque, l'abbé Isaïe vivait déjà avec 12 discipledisciples, constituant un petit monastère, et saint [[Antoine le Grand]], en Égypte, bien qu'a ayant vécu toute sa vie en anachorète, descendait de temps en temps voir ses disciples qui vivaient dans un monastère près de la Mer Rouge.
=== Articles connexes ===
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