L'[[Archimandrite]] '''Placide Deseille''' (n. 1926) est un [[théologien]] et [[père spirituel]] de l’Église l’[[Église orthodoxe|Église Orthodoxe ]] en France.

À la recherche des sources authentiques du [[christianisme ]] et du [[monachisme]], il fonde en 1966 avec des amis moines un [[monastère ]] de rite byzantin à Aubazine en Corrèze.

En 1977 les moines [[moine]]s décident de devenir orthodoxes. Ils sont reçus dans l’Église orthodoxe le [[19 juin]] 1977 et en février 1978, ils deviennent moines du [[Monastère Simonos Petras (Mont Athos)|monastère de Simonos Petra]] au [[Mont Athos]]. Rentré en France peu après, père Placide fonde le [[Monastère de Saint Antoine le Grand (Saint-Laurent-en-Royans, France)|monastère Saint-Antoine-le-Grand]], à Saint-Laurent-en-Royans (Drôme) dans le Vercors, et en devient l'[[higoumène]].

Il a enseigné la [[patristique ]] à l'[[Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge (Paris)|Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge]] à Paris.

Le Père Placide est l'auteur et le traducteur de plusieurs ouvrages sur la [[spiritualité ]] et le monachisme orthodoxes. 

*''Les saints moines d’Orient, IVème siècle '' (coll. « Les écrits des saints »), Ed. du Soleil levant, Namur 1959.*L’Evangile ''L’Évangile au désert'', Les Ed. du Cerf, Paris 1965 ; 2ème éd., O.E.I.L. / YMCA-PRESS, Paris 1985 ; 3ème éd. Les Ed. du Cerf, Paris 1999. Trad. en italien, Ed. Qiqajon, Comunità di Bose 2000. Trad. grecque : Ed. Tinos, Athènes s.d.*''L’esprit du monachisme pachômien '' (coll. « Spiritualité Orientale », n° 2), Abbaye de Bellefontaine 1968. Trad. italienne, en collab. avec Enzo Bianchi, Pacomio e la vita comunitaria, Comunità di Bose 1990. Trad. grecque : Ed. Tinos, Athènes 1992.*L’Echelle ''L’Échelle de Jacob et la vision de Dieu''. Spiritualité monastique. Aubazine 1974.*''La Fournaise de Babylone. Guide spirituel''. Ed. Présence, Paris-Sisteron 1974 ; 2ème Ed. Monastère Saint-Antoine-le-Grand s.d. Trad. italienne : Fuoco ardente. Guida spirituale, Comunità di Bose 1998.*''Principes de spiritualité monastique '' (coll. « Vie Monastique », n° 1), Abbaye de Bellefontaine 1974.*''Regards sur la tradition monastique '' (coll. « Vie Monastique », n° 3), Abbaye de Bellefontaine 1974.*''Nous avons vu la vraie Lumière. La vie monastique, son esprit et ses textes fondamentaux '' (coll. « Sophia »), Ed. de l’Age d’Homme, Lausanne 1990.*''Certitude de l’Invisible. Eléments Éléments de doctrine chrétienne'', Presses Saint Serge-Institut de Théologie Orthodoxe, Paris 2002.*''La Spiritualité orthodoxe et la Philocalie '' (coll. « L’Aventure intérieure »), Bayard Editions, Paris 1997 ; 2ème éd., coll. « Spiritualités vivantes » n° 197, Albin-Michel, Paris 2003. Trad. en russe, Moscou 2006 ; en grec, éd. Akritas, Athènes 1999. *''Corps, AmeÂme, Esprit, par un orthodoxe'', Ed. Le Mercure Dauphinois, Grenoble 2004.*''Règle de vie. Typicon du Monastère Saint-Antoine-le-Grand'', Monastère Saint-Antoine-le-Grand 2006.*''Filocàlia'', Introduccions de Placide Deseille, traduccions de Miquel Ambros i collab. (coll. Classics del Cristianisme), Facultat de Teologia de Catalunya, Ed. Proa, Barcelone 1994.*''Nostalgia Ortodoxiei'', trad. Dora Mezdrea, Ed. Anastasia, Bucarest 1995.*''Hè Poreia mou pros tèn Ortodoxia'', trad. Symeon Koutsa, Ed. Akritas, Athènes 1986.

*GUERRIC D’IGNY, ''Sermons '' I et II (coll. « Sources Chrétiennes », n° 166 et 202), Ed. du Cerf, Paris 1970 et 1973.

*S. JEAN CLIMAQUE, L’Echelle ''L’Échelle sainte '' (coll. « Spiritualité Orientale », n° 24, Abbaye de Bellefontaine 1979 ; 2ème éd. sous presse, ibid. 2007.*''Les Homélies spirituelles de saint Macaire d’Egypted’Égypte. Le Saint-Esprit et le chrétien '' (coll. « Spiritualité Orientale », n° 40), Abbaye de Bellefontaine 1984. *Tito COLLIANDER, ''Le Chemin des Ascètes. Initiation à la vie spirituelle '' (coll. « Spiritualté Orientale », n° 12), Abbaye de Bellefontaine 1973 ; 2ème éd. Monastère Saint-Antoine-le-Grand s.d.*''Les divines Liturgies de saint Jean Chrysostome, de saint Basile le Grand et des Présanctifiés'', Monastère Saint-Antoine-le-Grand s. d.*''Recueil d’Acathistes'', Monastère Saint-Antoine-le-Grand s. d.*S. ISAAC LE SYRIEN, ''Discours ascétiques selon la version grecque'', Monastère Saint-Antoine-le-Grand et Monastère de Solan, 2006.

*Art. « Epectase », dans ''Dictionnaire de Spiritualité'', Tome IV, col.785-788, Beauchesne, Paris 1960.*Art. « Frères [convers] cisterciens », dans ''Dictionnaire de Spiritualité'', Tome V, col.1207-1210, Paris 1964.*Art. « Gloire de Dieu », dans ''Dictionnaire de Spiritualité'', Tome VI, col. 421-463, Paris 1967 ; repris et développé dans La Gloire de Dieu, Monastère Saint-Antoine-le-Grand s. d.*Art. « Jeûne », dans ''Dictionnaire de Spiritualité'', Tome VIII, col. 1164-1175, Paris 1974 ; repris et développé dans Humilier son âme par le jeûne, Monastère Saint-Antoine-le-Grand 2007.*Art. « Cisterciens », dans ''Encyclopaedia universalis'', in h. l.*Art. « Corps, âme, esprit » et « Tentation », dans ''Dictionnaire critique de Théologie'', P.U.F., Paris 2002.*« Théologie de la vie monastique selon saint Bernard », dans : Collectif, ''Théologie de la vie monastique. Etudes Études sur la tradition patristique '' (coll. « Théologie », n° 49), Aubier, Paris 1961.*« A propos de l’épilogue du chapitre VII de la Règle [de saint Benoît] », dans ''Collectanea Ordinis Cisterciensium Réformatorum'', octobre-décembre 1959. Repris sous le titre « Des Pères d’Egypte à saint Benoît de Nursie » dans ''La Pensée Orthodoxe'', n° 6, Hiver-Printemps 1998.*« Cîteaux et la tradition monastique », dans ''Christus'', n° 25, janvier 1960.*« Les origines de la vie religieuse dans le christianisme », dans ''Christus'', n° 31, juillet 1961 ; repris dans ''Christus'', n° 186, avril 2000.*« La résistance spirituelle chez les Pères du désert », dans ''Christus'', n° 186, avril 2000.*« L’anthropologie chrétienne à la lumière des Pères », dans ''Christus'', janvier 2003.*« Vers un renouveau du monachisme », dans ''La Vie spirituelle'', LXII, n° 415, avril 1965.*« Saint Augustin et le Filioque », dans ''Messager de l’Exarchat du Patriarche russe en Europe occidentale'', n° 109-112, janvier-décembre 1982 ; repris et développé dans ''Aux origines d'une divergence : saint Augustin et la théologie trinitaire'', Monastère Saint-Antoine-le-Grand , 2007.