Théologie : Différence entre versions
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Pour le monde profane, la '''théologie''' (en grec ancien θεολογία, littéralement « le discours - λογία - sur la [[divinité]] ou le [[divin]], le Θεός ''Theos'' ») est l'étude systématique des réalités considérées comme « divines » et du fait religieux, ainsi que l'interprétation des textes dits « ''sacrés'' ». | Pour le monde profane, la '''théologie''' (en grec ancien θεολογία, littéralement « le discours - λογία - sur la [[divinité]] ou le [[divin]], le Θεός ''Theos'' ») est l'étude systématique des réalités considérées comme « divines » et du fait religieux, ainsi que l'interprétation des textes dits « ''sacrés'' ». | ||
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| + | Les théologiens byzantins de langue grecque ont été aussi ceux qui diffuseront l'apprentissage du grec en Italie de la Renaissance, notamment à l'occasion du [[Concile de Bâle-Ferrare-Florence-Rome]]<ref>Louis Valcke, ''Pic de la Mirandole. Un itinéraire philosophique'', ch.2 : "La Grèce renaît en Italie", 2005.</ref>. | ||
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| + | La théologie orthodoxe, en plus de la [[Bible]], a pour sources de réflexion principale: | ||
| + | * les écrits des [[Pères de l'Église]] | ||
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| + | * l'[[iconographie]] et les autres arts liturgique traditionnels | ||
| + | * les décisions des [[Conciles œcuméniques]], en premier, et des autres [[concile]]s qui ont eu la [[réception]] dans l’Église orthodoxe | ||
| + | * les [[confessions de foi]] orthodoxes au fil du temps | ||
| + | * les vies des saints et les actes des [[martyr]]s | ||
| + | * la théologie plus récente mais ayant été reçue par l’Église | ||
== Bibliographie == | == Bibliographie == | ||
* Catéchèse orthodoxe, ''Dieu est vivant : Catéchisme pour les familles'', Le Cerf, 1999 | * Catéchèse orthodoxe, ''Dieu est vivant : Catéchisme pour les familles'', Le Cerf, 1999 | ||
| − | * Olivier Clément, '' | + | * Olivier Clément, ''L’Église orthodoxe'', PUF, ''Que sais-je'', 2002 |
* Bernard Baudouin, ''La Religion orthodoxe. Gardienne de la Tradition'', De Vecchi, 2002 | * Bernard Baudouin, ''La Religion orthodoxe. Gardienne de la Tradition'', De Vecchi, 2002 | ||
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* http://fr.wikipedia.org/wiki/Théologie_orthodoxe | * http://fr.wikipedia.org/wiki/Théologie_orthodoxe | ||
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Version actuelle datée du 23 mars 2011 à 15:35
Pour le monde profane, la théologie (en grec ancien θεολογία, littéralement « le discours - λογία - sur la divinité ou le divin, le Θεός Theos ») est l'étude systématique des réalités considérées comme « divines » et du fait religieux, ainsi que l'interprétation des textes dits « sacrés ».
En Orthodoxie, la théologie est l'ensemble de la doctrine et de la spiritualité orthodoxe. Elle a une histoire commune avec celle de l’Église en Occident, et après la schisme (Xe siècle), elle fut largement développée par les théologiens et philosophes grecs au Moyen Âge dans l'Empire byzantin, comme Grégoire Palamas, et plus récent (XIX-XX siècles), par une multitude de grand théologiens ou saints provenant de l'espace du bloc communiste de l'est, comme Vladimir Soloviev, Dumitru Stăniloae, Nikolaj Velimirović, Justin Popović.
Les théologiens byzantins de langue grecque ont été aussi ceux qui diffuseront l'apprentissage du grec en Italie de la Renaissance, notamment à l'occasion du Concile de Bâle-Ferrare-Florence-Rome[1].
Sources pour la théologie
La théologie orthodoxe, en plus de la Bible, a pour sources de réflexion principale:
- les écrits des Pères de l'Église
- l'hymnographie ou la "théologie priante" (St. Justin Popovici) de l’Église
- l'iconographie et les autres arts liturgique traditionnels
- les décisions des Conciles œcuméniques, en premier, et des autres conciles qui ont eu la réception dans l’Église orthodoxe
- les confessions de foi orthodoxes au fil du temps
- les vies des saints et les actes des martyrs
- la théologie plus récente mais ayant été reçue par l’Église
Bibliographie
- Catéchèse orthodoxe, Dieu est vivant : Catéchisme pour les familles, Le Cerf, 1999
- Olivier Clément, L’Église orthodoxe, PUF, Que sais-je, 2002
- Bernard Baudouin, La Religion orthodoxe. Gardienne de la Tradition, De Vecchi, 2002
Sources
Notes et références
- ↑ Louis Valcke, Pic de la Mirandole. Un itinéraire philosophique, ch.2 : "La Grèce renaît en Italie", 2005.
