Orthodoxes vieux-croyants

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Les Orthodoxes vieux-croyants ou Vieux-croyants ou Vieux-ritualistes sont un ensemble de groupes schismatiques de l'Église de Russie né du refus des innovations introduites par le patriarche Nikon en 1653.

Sommaire

Histoire

Changements rituels du patriarche Nikon

  • le signe de croix avec trois doigts au lieu de deux
  • le remplacement de grandes métanies (prosternation jusqu'à terre) par de petites métanies (inclination)
  • la célébration eucharistique avec cinq prosphores (pains utilisés pour la consécration eucharistique) au lieu de sept
  • la triple répétition de l'alléluia
  • dans le Credo, le Saint Esprit « vraie source de vie » devient simplement « source de vie »
  • lors des grands sacrements (baptême, mariage) on ne fait plus le tour du lutrin dans le sens du soleil pour montrer qu'on va vers le Christ, soleil du monde, mais dans le sens opposé

Les Vieux-croyants aujourd'hui

Les Vieux-croyants presbytériens

Hiérarchie de Bila Krynytsya
Hiérarchie de Novozybkov

Les Vieux-croyants non presbytériens

Les Vieux-ritualistes unis à l'Église de Russie

A partir de 1801, des communautés vieilles-ritualistes se sont placées dans la juridiction de l'Église de Russie, tout en gardant les rites anciens. Ces communautés sont appelées « coreligionnaires » (en russe : единоверчество, yedinovertsy).

Aux États-Unis, plusieurs paroisses orthodoxes vieilles-ritualistes russes sont rattachées à l'Église orthodoxe russe hors frontières. Un évêque-vicaire leur est consacré. Il porte le titre d'Évêque d'Érié, Pennsylvanie, Défenseur du Vieux rite.

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

Bibliographie

  • Maurice Zinovieff, La folle et héroïque aventure des vieux croyants de Russie, Publisud, Paris, 2001, ISBN 286600454X
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