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→Sacrements
Plus correctement appelé saints mystères, l'Église tout entière est une vie de sacrement. Dans les mystères, le chrétien est uni à Dieu, devenant participant de la nature divine (II Pierre 1:4). A travers tous les sacrements, Dieu fait connaître sa présence par ses énergies divines, en usant de moyens matériels afin de Se transmettre Lui-même à son peuple.
Il ya sept sacrements généralement reconnu, même si le nombre n'a jamais été fixé d'une manière dogmatique par l'Eglise. Deux d'entre eux sont des sacrements de l'initiation à l'Eglise : le baptême et la chrismation. Un autre complète l'initiation et nourrit la vie des chrétiens, l'Eucharistie, qui est considéré comme le plus grand des sacrements. Le reste des sacrements sont occasionnels: sainte onction des malades, la confession et la repentance pour la réconciliation avec l'Eglise, le mariage pour les joindre à la communauté conjugale, et l'ordination pour ceux qui sont appelés à servir l'Eglise dans les Ordres Saints.
Tous les sacrements requièrent la préparation dans la vie de l'Eglise, et ne sauraient être administrés à des non-orthodoxes. La seule exception est le baptême, qui est le mystère qui unit les chrétiens avec le Christ dans l'Eglise, le faisant passé de l'état de croyant dans le Christ, de catéchumène (personne se préparant au baptême) à l'état de membre à part entière du Corps du Christ.
