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Il n'a pas vécu assez longtemps pour voir la fin des troubles entre factions et la réussite de ses efforts continuels en faveur de Rome et de l'Est. Il souffrait d'une maladie du foie et de son ascèse excessive semble avoir accéléré une mort précoce. Un monument durable de son souci épiscopal pour les pauvres fut le grand institut devant les portes de Césarée, qui a servi comme maison pour les pauvres, comme hôpital et comme hospice.
==OeuvresŒuvres==
[[Image:Basil2.jpg|left|St. Basile le Grand]]
Son œuvre [[théologique]] très vaste est dominée par un traité capital sur le [[Saint-Esprit]]. Le plus estimé de ses ouvrages est ''l'Hexaméron ou les six jours de la création''.
Hormis sa ''Règle'' et la liturgie, l'œuvre la plus connue de Basile est le ''Discours aux jeunes gens''. Cet ouvrage « humaniste » démontre comment un chrétien peut tirer profit de la littérature classique païenne. Il a laisse des ''Homélies'', des traités de ''Morale et d'Ascétisme'', des ''Commentaires sur diverses parties de l'Ecriture''. On a aussi conservé de Basile plusieurs sermons, dont neuf ''Sermons sur la [[Genèse]]'', avec une évocation de la beauté de la Création et de la grandeur de Dieu. Plusieurs lettres de Basile ont également été conservées.
The principal theological writings of Basil are his ''Treatise on the Holy Spirit'' (Lat. ''De Spiritu Sancto''), a lucid and edifying appeal to Scripture and early Christian tradition to prove the divinity of the Holy Spirit, and his ''Refutation of the Apology of the Impious Eunomius'', written in 363 or 364, three books against Eunomius of Cyzicus, the chief exponent of Anomoian Arianism. The first three books of the ''Refutation'' are his work; the fourth and fifth books that are usually included to do not belong to Basil, or to Apollinaris of Laodicea, but probably to Didymus The Blind.
