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→Œuvres
==Œuvres==
[[Image:Basil2.jpg|left|St. Basile le Grand]]
Son œuvre [[théologique]] très vaste est dominée par un traité capital sur le [[Saint-Esprit]]. Le plus estimé de ses ouvrages est ''l'Hexaméron Hexaïméron ou les six jours de la création''.
Hormis sa ''Règle'' et la liturgie, l'œuvre la plus connue de Basile est le ''Discours aux jeunes gens''. Cet ouvrage « humaniste » démontre comment un chrétien peut tirer profit de la littérature classique païenne. Il a laisse des ''Homélies'', des traités de ''Morale et d'Ascétismeascétisme'', des ''Commentaires sur diverses parties de l'Écriture''. On a aussi conservé de Basile plusieurs sermons, dont neuf ''Sermons sur la [[Genèse]]'', avec une évocation de la beauté de la Création et de la grandeur de Dieu. Plusieurs lettres de Basile ont également été conservées.
Les principaux écrits théologiques de Basil Basile sont son ''Traité sur le Saint-Esprit'' (Lat. ''De Spiritu Sancto''), un lucide et édifiante appel à l'Écriture et au début de la tradition chrétienne afin de prouver la divinité du Saint-Esprit, et sa ''Réfutation de l'apologie de l'impie Eunomius'', écrit en 363 ou 364, trois livres contre Eunomius de Cysique, l'exposant principal de l'arianisme ''anomoian''. Les trois premiers livres de la ''Réfutation'' sont ses travaux, la quatrième et cinquième livres qui sont en général inclus à ne pas appartenir à Basile, ou à Apollinaire de Laodicée, mais probablement à Didymus l'Aveugle.
Il a été un célèbre prédicateur, et de nombreux de ses homélies, y compris une série de conférences de Carême sur ''Les six jours de la Création'' (Gr. ''Hexaëmeron''), et une exposition du psautier, ont été préservés. Certains, comme celui contre l'usure et celui sur la famine en 368, sont précieux pour l'histoire de la morale; d'autres illustrent l'honneur accordée aux [[martyr]]s et des [[reliques]]; l'adresse aux jeunes hommes sur l'étude classique de la littérature montre que Basile a été durablement influencé par sa propre éducation, qui lui a appris à apprécier l'importance des classiques comme l'instruction préparatoire.
Les manuels d'éthique et les sermons moraux illustrent les aspects pratiques de sa théologie théoriques. Ainsi, par exemple, dans son ''Discours sur Lazare'' Basile explique qu'il est de notre nature commune de traiter les besoins naturels de notre voisin (par exemple, la faim, la soif) comme les nôtres, même si il est un autre individu. Plus tard les [[théologien]]s explicitement cela comme un exemple de la façon dont les saints deviennent une image d'une nature commune des personnes de la Trinité.
Ses trois cent lettres révèlent une nature riche et attentive, qui, malgré les troubles de la maladie et de troubles ecclésiastiques, reste optimiste, tendre et même ludique.
==Hymnes==
