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Égérie

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'''Égérie''' (aussi appelée Ethérie, Etheria, Egeria ou Eucheria) était un [[pèlerin]] d'Europe de l'Ouest, probablement une [[moniale]] de ce qui est maintenant l'Espagne, qui a rapporté par écrit au sujet de son pèlerinage en Terre Sainte à la fin du IVe siècle. Elle a consigné ses mémoires sous forme épistolaire, dans une longue lettre adressée de longues lettres adressées aux soeurs de sa communauté.
Ce qui nous est connu de la vie d'Egérie vient de ses écrits. Des détails de sa comparaison entre la mer rouge et l'océan, on peut déduire qu'elle est originaire de la côte atlantique de l'Espagne ou de la France. Elle fit un pèlerinage en Orient entre 381 et 384. Ses centres d'intérêt lors ses voyages étaient exclusivement liés au monde chrétien, elle écrivit peu de choses au sujet du monde païen qui l'entourait, mais fit des commentaires enthousiastes sur l'environnement et le monde chrétien qu'elle visita, sur les [moine]]s, les lieux sacrés, les divines liturgies et les offices.
==Découverte==
La seule copie du livre d'Egérie qui ait survécu est une copie manuscrite du XIe s. qui se trouve dans le ''Codex Aretinus''. Cette copie est passée par un certain nombre de mains jusqu'à ce qu'elle vienne en possession de la fraternité de St. Marie à Arezzo, en Italie. On doit sa découverte et la reconnaissance de son importance à un chercheur, J. F. Gamurini, en 1884, qui la publia le recueil en 1887, et l'année suivant fit paraître une édition revue et corrigéel'année suivante. Une traduction en russe sortit en 1889, suivie d'une en anglais en 1891.
Initially attributed by Gamurini to avait attribué Initialement ce recueil à St Silvia of Sylvie d'Aquitaine, the attribution was challenged by ce fut Dom Ferotin who argued the author was Egeria based upon mention of her in a letter of the seventh century by a monkqui soutint que son auteur était Egerie, se basant sur une lettre d'un moine du VIIe siècle, Valerius, praising her for her travels to the Eastqui la louait pour ses voyages en Orient.
==Livres==
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