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Marie la Mère de Dieu

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==Marie dans le Nouveau Testament==
Les [[Évangiles]] de [[Évangile selon Matthieu|Matthieu]] et [[Évangile selon Luc|Luc]] rapportent l’[[Annonciation]], c’est-à-dire l’annonce par l’[[ange Gabriel]] à '''Marie''' puis à [[Joseph (Nouveau Testament)|Joseph]] à qui elle était fiancée, de la [[conception virginale]] de [[Jésus]], le récit de Luc donnant plus de place à Marie, alors que c’est l’inverse dans celui de Matthieu :{{Citation bloc|Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de [[Galilée (région)|Galilée]], appelée [[Nazareth]] auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de [[David (Bible)|David]], nommé [[Joseph]]. Le nom de la vierge était Marie. L'ange entra chez elle, et dit: Je te salue, toi à qui une grâce a été faite ; le Seigneur est avec toi. Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation. L'ange lui dit : Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus… Marie dit à l'ange: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme ? L'ange lui répondit : Le [[Saint Esprit]] viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.|[[s:fr:Évangile selon Luc#Luc 1 |Lc 1, 21- 35]]}}
{{Citation bloc|Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu’ils eussent habité ensemble.
Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit ;
elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.
Tout cela arriva afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète :
"''Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel'',
ce qui signifie Dieu avec nous".|[[s:fr:Évangile selon Matthieu#Matthieu 1 |Mt 1, 18- 23]]}}

Le prophète dont il est question est Ésaïe : {{Citation bloc|C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe,
voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils,
et elle lui donnera le nom d’Emmanuel.|[[s:fr:Livre d'Ésaïe#Ésaïe 7 |És 7, 14]]}}

Dans la suite du récit, '''Marie''' rend visite à sa cousine [[Élisabeth]] (c'est la [[Visitation]]) et exprime sa joie dans le [[Magnificat]] (Lc 1, 39-55). Elle donne naissance à [[Jésus de Nazareth|Jésus]] à [[Bethléem]] (Mt 2, 1-6 ; Lc 2, 4-7) où son Fils reçoit la visite des bergers et des [[Rois mages|mages]] (Mt 2, 7-12 ; [[s:fr:Évangile selon Luc#Luc 2 |Lc 2, 15-21]] ).

Les textes évoquent ensuite la [[Présentation au Temple]] pour accomplir le rite de [[rachat du premier-né]]. [[Syméon]] prophétise qu'elle connaîtra la douleur (Lc 2, 21-35). Plus tard se produira l’épisode de la disparition de [[Jésus]] à l’âge de douze ans (Lc 2, 41-51), lors de la montée annuelle au [[Temple de Jérusalem]] : alors que ses parents repartaient pour [[Nazareth]], l'enfant était resté dans le [[Temple de Jérusalem|Temple]] pour discuter avec les docteurs de la loi.

Marie apparaîtra à nouveau quand Jésus assistera aux [[Noces de Cana]] (Jn 2, 1-11), puis une fois où elle était à sa recherche alors qu’il enseignait (Mc 3, 31-35), enfin au moment de la [[crucifixion]]. Son fils la confiera avant de mourir à son disciple préféré [[Jean (apôtre)|Jean]].{{Citation bloc|Jésus, voyant sa mère, et auprès d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : Femme, voilà ton fils. Puis il dit au disciple : Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui.|[[Évangile selon Jean|Jn]] 19, 25-26}}
Elle se trouvera parmi les disciples lors de la [[Pentecôte]] (Ac 1, 14).

==L'enfance de Marie==

==La Mère de Dieu (Théotokos)==

Le concile d'Ephèse.

==La Dormition==

==La Protection de la Mère de Dieu==

==Iconographie==

* Hodiguitria ou "Celle qui montre le Chemin".
* La Vierge kyriotissa (sur le trône)
* La Vierge Eléousa (de miséricorde) ou Vierge de Tendresse, la Vierge de Vladimir
* La Vierge orante
* La Fête de la Nativité
* La présentation de Jésus au Temple
* La Pentecôte
* La Dormition de la Mère de Dieu
* La Protection de la Mère de Dieu

==Hymnes et Prières==

==Bibliographie==

==Notes et références==
{{références}}
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