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Le Métropolite Mihailo fut intronisé en Cetinje, l´ancienne capitale de Monténégro, le 31 octobre 1998. Après l´indépendance du pays en 2006, l´Eglise Orthodoxe Monténégrine s´est consolidé de façon substantielle.
Avec l´avénement de l´indépendance de Monténégro, l´Eglise Orthodoxe Monténégrine commença aussi un processus de consolidation dans la diaspora. Dans ce contexte, le Métropolite Mihailo, au dixième anniversaire de son intronisation comme tête de l´Eglise l´Église de Monténégro, a consacré comme évêques, (31-10-2008) à côté de Vladika Syméon (Minihofer) – ancien membre du Synode Grec du Vieux Calendrier de Kyprianos-, a Vladika Gervasio (Patarov), évêque de Nevrokop, - du Synode Alternatif Bulgare-, et à un autre Évêque, l´actuel Vladika Gorazd, comme évêque pour l´Argentine, où il y a une communauté orthodoxe monténégrine organisée à la province du Chaco.
Actuellement (2010), le Synode de l´Eglise Orthodoxe de Monténégro est composé par trois évêques :
3-L´Évêque Gorazd, pour l´Eparchie d´Argentine.
==Relations avec d´autres Églises orthodoxes==
L´Eglise Orthodoxe monténégrine garde des relations canoniques avec le Patriarcat de Kiev et l´Eglise Orthodoxe de Macédoine.
L´Église Serbe affirme que la République de Monténégro fait partie de son territoire canonique, en refusant catégoriquement l´existence de l´ancestrale Église Orthodoxe Monténégrine qui, pendant 500 ans, a veillé sur les âmes des fidèles orthodoxes de ce pays.
Le Patriarcat Serbe a souvent manié l´argument suivant : pendant le gouvernement du Régent serbe Alexander, l´Eglise Monténégrine aurait accepté d´être réduite à un simple diocèse. Mais on ne tient pas compte du fait que ceux qui signèrent l´acte l´ont fait dans le contexte d´un Monténégro occupé militarement, en processus de dissolution en tant qu´état, avec un Roi en exil, et donc – on peut le supposer- agissant sans avoir une pleine liberté.
Avec la restauration du status de Nation indépendante que la République de Monténégro réussit à avoir le 21 mai 2006, nous pouvons affirmer avec force que les arguments maniés par l´Eglise Orthodoxe Serbe contre l´existence de l´Eglise Orthodoxe de Monténégro n´ont aucune valeur, car ils se basent exclusivement sur des documents signés pendant le processus d´anéantissement de la souveraineté du Royaume de Monténégro, à l´occasion de son intégration compulsive dans le Royaume de la Yugoslavie.
Actuellement, l´Eglise de Monténégro ne garde pas des relations canoniques avec l´Eglise Orthodoxe Serbe, ni – pour le moment- avec tous les autres Patriarcats qui se solidarisent avec le Patriarcat Serbe.
L´Eglise Monténégrine reclame actuellement quelques 600 temples occuppés par l´Eglise Serbe, qui pendant des siècles ont été proprieté de l´Eglise de Monténégro, et plus d´un tiers de la population du pays lui reste fidèle, malgré ce désavantage objective.
== Liens externes ==
