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Cénobitisme

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Aux premiers temps du [[christianisme]], le '''cénobitisme''' était une forme de [[Monachisme|vie monastique]] en communauté, propre aux ''cénobites ''; par opposition, les ''anachorètes'' ou [[ermite]]s, vivaient seuls une vie consacrée à la prière et la contemplation.
L'étymologie explique bien cette différence essentielle, à travers deux mots grecs: ''koinos'' qui signifie « en commun » et'' bios'' qui signifie « vie ».

C'est l'anachorète Saint [[Pacôme de Tabennesis]] qui est considéré comme l'initiateur des premiers [[monastère]]s, tant masculins que féminins, sur un modèle militaire à partir de [[315]] en [[Égypte]]. Saint [[Jean Cassien]] importa cette [[Ordre monastique|organisation monastique]] dans l'[[Occident chrétien]] autour de l'an [[400]].

Dans les premiers exemples de vie cénobitique, les moines s'en remettaient à l'autorité d'un [[patriarche]], d'un ancien, souvent appelé ''abba'' (père) ; par la suite, fut instituée l'élection d'un supérieur du monastère (l'[[abbé]] ou prieur), à qui les moines doivent une absolue obéissance.

En Orient, saint [[Sabas le Sanctifié]], au VI<sup>e</sup> s., fit nommer deux supérieurs, appelés [[archimandrite]]s, comme responsables devant les autorités civile et religieuse de Jérusalem, l'un pour les [[laures]] (le premier fut Sabas lui-même), l'autre pour les ''cenobia'' (le premier fut [[Théodose le Cénobiarque|Théodose]] "le cénobiarque")<ref>''Vie de saint Sabas'' de [[Cyrille de Scythopolis]]</ref>.

==Sources==
* http://fr.wikipedia.org/wiki/C%C3%A9nobitisme


== Notes et références ==
<references />



[[Catégorie:Monachisme]]
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