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→Préparation
Avant le début de la Divine Liturgie, le [[prêtre]] et le [[diacre]] (s’il y en a un qui est présent) commencent à préparer les dons de pain et de vin a utiliser pour le service. Cette préparation est considérable. Il ne s’agit pas tout simplement de mettre à part le pain et le vin: il y a tout un rituel élaboré, d’une grande complexité symbolique. Alors que ses directions générales sont similaires pour la plupart des Églises orthodoxes, des différences peuvent apparaître, en fonction du [[typicon]] en usage dans une juridiction ou une autre.
Pendant la Proscomédie, le prêtre découpe un carré, appelé l’Agneaul’[[Agneau_(liturgie)|Agneau]], à l'intérieur des petits pains fabriqués spécifiquement pour la Liturgie (les [[prosphora]]). C’est ce carré qui sera consacré, pendant la Liturgie des Fidèles, pour devenir le Corps du Christ. Le prêtre découpe aussi de petits morceaux des prosphora pour les placer sur la [[patène]] (diskos) pour la commémoration de la [[Marie la Mère de Dieu|Mère de Dieu]], des différents Saints et des fidèles vivants et décédés. Le reste du pain est béni et distribué aux fidèles de la paroisse et aux visiteurs après le service: ces morceaux de pain distribués après la fin du service sont appelés ''[[antidoron]]''.
Pendant la Proscomédie, le prêtre bénit aussi le vin et l’eau qui seront mis dans le calice. De l’eau chaude sera ajoutée dans le calice après l’[[Épiclèse]].
