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[[Image:Gregory Palamas.jpg|thumb|St Saint Grégoire Palamas.]]

Notre père parmi les [[saints]], '''Saint Grégoire Palamas''' (1296 - 1359), fut [[archevêque]] de Thessalonique et [[moine]] au [[Mont Athos]]. Il est l'un des plus éminents théologiens de l'Orthodoxie et le grand défenseur de la [[hésychasme|théologie hésychaste]]. C'est en tant que tel qu'il est fêté le deuxième dimanche du [[Grand Carême]], la victoire de sa théologie étant considérée comme un second triomphe de l'Orthodoxie, après celui sur l'[[iconoclasme]]. L'axe de sa pensée est cet adage des Pères, selon lequel Dieu s'est fait homme, ''pour que l'homme devienne Dieu'' (St Saint [[Athanase le Grand]], et autres). Il résume une longue [[tradition]] à ce sujet, à laquelle il se veut fidèle et qui touche à la question la plus fondamentale du christianisme : celle du salut ou de la [[déification]] (, la ''[[théosis]]'') de l'homme. Ses jours de fête dans l'Église sont à la fois le [[14 novembre]] et le deuxième dimanche de [[Carême]], appelé Dimanche de St Saint Grégoire Palamas.

La vie de Grégoire nous est connue par ses écrits, mais aussi par l’''Éloge de Palamas'' composé peu de temps après sa mort par son disciple et ami [[Philothée Kokkinos]], qui fut [[patriarche ]] de Constantinople.

Grégoire est né à [[Constantinople ]] en 1296. Ses parents étaient des nobles d’Asie Mineure qui, en raison de l’invasion des Turcs, se réfugièrent à Constantinople. Son père, Constantin Palamas, était sénateur et faisait partie de l’entourage de l’empereur [[Andronic II Paléologue]]. Il mourut peu de temps après la naissance de Grégoire. C’est alors l’empereur qui prit en charge son éducation et ses études classiques à l’université impériale jusqu’à l’âge de vingt ans environ. Grégoire choisit, probablement avant le terme du cycle de ses études qui le destinait destinaient au service de l’État, de devenir moine et de renoncer alors aux sciences helléniques. Le jeune homme avait été préparé à sa vocation monastique par la piété familiale. Ses parents connaissaient la prière du cœur, ils fréquentaient les moines athonites [[Mont Athos|athonite]]s et leur avaient confiés confié l’éducation spirituelle de leurs enfants. C’est ainsi que Grégoire bénéficia de la paternité spirituelle d’un maître réputé de la prière du cœur, Théolepte de Philadelphie.

C’est peut-être sous son conseil que Palamas se retira, vers 1316, au [[République monastique du Mont Athos| Mont Athos]]. Il y fut suivi par ses deux frères. Quant à sa mère et ses deux sœurs, elles menèrent aussi une vie monastique, mais à Constantinople. Au Mont Athos, Grégoire devint durant trois ans le disciple de Nicodème, un moine [[Hésychasme| hésychaste]] qui l’initia à la vie d’ermite. Suite au Après le décès de ce dernier, Palamas décida de rejoindre la communauté de [[Monastère de la Grande Laure de l'Athos|la Grande Lavra]], fondée par saint [[Athanase]] de l'Athos. Il y demeura en tant que [[chantre]] pendant trois ans, puis il opta à nouveau pour la vie solitaire. Il prit Grégoire le [[Monastère Sainte-Catherine du Sinaï| Sinaïte]] pour père spirituel et alla séjourner parmi les hésychastes de l’ermitage de Glossia. Vers 1325, il fut obligé de fuir, en raison d’incursions de pirates turcs. C’est alors à [[Thessalonique]] qu’il résida durant quelques mois en compagnie des disciples de Grégoire le Sinaïte, parmi lesquels se trouvaient deux futurs [[patriarche de Constantinople|patriarches de Constantinople]], [[Isidore]] (Boukharis) et [[Calliste I (patriarche)|Calliste]]. A Thessalonique, il fut ordonné [[prêtre ]] en 1326. Ensuite, Grégoire partit, accompagné de dix moines[[moine]]s, fonder un ermitage à [[Berrhée]], où il suivit le style de vie adopté par les hésychastes, en consacrant cinq jours de la semaine à la prière pure dans la solitude et le samedi et le dimanche aux services liturgiques avec les autres moines de l’ermitage. Vers 1331, il dut une nouvelle fois fuir à cause d’incursions, de Serbes cette fois. Grégoire retourna à la [[Mont Athos|Sainte Montagne]], à l’ermitage de Saint-Sabbas. C’est là qu’il commença à écrire ses premiers ouvrages. Un peu plus tard, il accepta la charge d’[[Higoumène| higoumène]] ou de supérieur au [[Monastère d'EsphigmenouEsphigménou]].