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{{Traduire}}[[Image:Twelve gospels.jpg|right|thumb|350px|A worshiper prostrates before the cross at the Twelve Un fidèle se prosterne devant la Croix lors du service des Douze Évangiles de la Passion Gospels service at St. Mary Orthodox Church in du Christ, à l’église de Notre Dame de Cambridge, Massachusetts.]]La '''Semaine Sainte''' est la semaine qui, à la conclusion du [[Grand Carême]], suit le [[Samedi de Lazare]], jusqu'à la célébration de la des [[Pâques]].

La célébration de la Semaine Sainte remonte aux premiers temps de l'Eglise Primitive. Au IVe siècle, elle avait déjà trouvée trouvé sa forme, assez proche, semble-t-il, de celle que nous connaissons aujourd'hui. Un pélerin de De son pèlerinage à Jérusalem- [[Égérie]] - de à la fin du IVe siècle, a [[Égérie]] fait le récit du déroulement de la semaine suivant les offices de la résurrection de Lazare, " ... la semaine de Pâques, qu'ils appellent ici, ''Semaine Sainte''", notant la [[procession]] qui commémore l'entrée triomphale du Christ à Jérusalem le premier jour de la semaine. C'est pendant cette semaine que nous nous remémorons la Passion du Christ et Sa Crucifixion.

Le [[samedi de Lazare]] met fin au [[Grand Carême]]. Cette célébration commémore le réveil d'entre les morts de Lazare et la promesse de la résurrection universelle pour tous. Le samedi de Lazare est un pont vers la Semaine Sainte durant laquelle l'Eglise se remémore les derniers jours du Christ avant Sa Crucifixion et Sa Résurrection, Sa [[passionPassion]]. Pendant cette semaine , les matines [[MatinsMatines]] du jour sont célébrées la veille, et les vêpres Vêpres le matin même. Cette anticipation des offices donne au fidèle l'impression que le monde est en labeur, sens dessus-dessous, à cause de la passion Passion que notre Seigneur a enduré pour notre salut. Bien que cette pratique soit inhabituellepour les contemporains, elle est canonique et correspond à la définition biblique selon laquelle le jour commence au coucher du soleil. [[Image:Palm_Sunday.jpg|left|thumb|Icon of Christ's entry into Jerusalem]][[Image:extremehumility.jpg|right|thumb|Christ the Bridegrooml'Époux]]

Le premier jour de la Semaine Sainte commence avec les vêpres [[VespersVêpres]] du samedi soir qui conduisent le lendemain matin, dimanche, à la célébration de "l'Entrée de notre Seigneur à Jérusalem", appelé appelée en Occident, "le dimanche ''[[Dimanche des Rameaux" [[Palm Sunday]]''. As Alors que le Christ makes his triumphal entry into Jerusalemfait son entrée triomphale à Jérusalem, his divine kingdom on Earth is proclaimed under the Son royaume sur terre est proclamé sous les rameaux (les branches of the palm treede palmiers).

===Le Lundi Saint===Les premiers trois jours de la Semaine Sainte nous rappellent les dernières instructions du Christ à ses disciples. On rappelle ces enseignements durant la célébration des offices des Grandes [[Complies]], des Matines, des [[Heures]], et de la [[Liturgie]]. La [[Liturgie des Dons Présanctifiés]] célébrée pendant ces jours comprend des lectures tirées de l' [[Livre de l'Exode|Exode]], de [[Livre de Job|Job]], et de [[Evangile Évangile de Matthieu|Matthieu]].

Les offices des Matines célébrés les soirs du dimanche des Rameaux, du Lundi Saint et du Mardi Saint anticipent les événements du jour suivant et partagent un même thème. Ces offices de [[Christ l'Epoux|l'Epoux]] découlent de la parabole des dix Vierges, qui demande que l'on se prépare pour le Second Avènement, car "le voleur vient au milieu de la nuit" (Matt. 26:,1-13)