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La Vierge Marie est la Théotokos, la Mère de Jésus Christ, le Fils et le Verbe de Dieu. Elle le conçut du Saint Esprit. Elle a été pris en charge par son fiancé, Joseph, qui s'occupa de Marie et de son enfant, Jésus Christ, comme son propre enfant.

==L'enfance La vie de Marie==

Le concile dL'Ephèseappellation de Marie comme Mère de Dieu (''Μητηρ Θεου'') n'a jamais signifié que Marie serait co-éternelle à Dieu, ou qu'elle existait avant Dieu le Verbe. L'Église reconnaît le mystère dans les paroles de cet ancien hymne : "Celui que l'Univers tout entier ne peut contenir figure dans ton sein, ô Théotokos".

Les titres de '''Toute-sainte''', '''Immaculée''', '''la Théotokos''' et '''Toujours Vierge''' Marie (en grec : Τῆς Παναγίας, ἀχράντου, ὑπερευλογημένης, ἐνδόξου, δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας)<ref>[http://goarch.org/en/chapel/liturgical_texts/liturgy_chrysostom_greek.asp Divine Liturgie de saint Jean Chrysostome (en grec)]</ref> sont souvent utilisés dans la liturgie orthodoxe.

:1 . '''La Toute-sainte''':: Le titre de ''Panagia '' n'a jamais été l'objet d'une définition dogmatique, mais est accepté et utilisé par tous les orthodoxes. La Toute-sainte est l'exemple suprême de la coopération entre Dieu et la libre volonté humaine. «Je suis la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon ta Parole" (Luc 1:38). Parfois, Marie est appelée la ''Nouvelle Ève'' parce que son obéissance et sa soumission à la volonté de Dieu renverse la désobéissance d'Ève dans le jardin d'Eden.

:2 . '''Immaculée'''::L'Église orthodoxe appelle Marie «immaculée», «pure» ou «sans tache» (''achrantos'' en grec). Certains orthodoxes affirment qu'elle était exempte de péché réel, certains disent qu'elle n'a jamais péché, et d'autres disent juste qu'elle est morte sans péché. ::En ce qui concerne le péché originel et la doctrine catholique de l'Immaculée Conception, l'Église orthodoxe n'a jamais fait aucune déclaration et définitive sur le sujet. La majorité des orthodoxes ont rejeté ce dogme, car il semble séparer Marie du reste de l'humanité. Il est important que Marie était la même que l'humanité tout entière afin que tous les chrétiens peuvent suivre son exemple et se soumettre à la volonté de Dieu. Le fils de Marie, Jésus Christ, a pris chair de la vierge Marie et du Saint Esprit. L'Incarnation de Dieu, axe de la foi orthodoxe, ne saurait être comprise en accord avec le dogme de l'Immaculée conception, puisque c'est justement parce que Dieu le Verbe a pris chair de la Vierge Marie, a assumé la nature humaine déchue, qu'il a libéré l'humanité du péché par sa crucifixion et la Résurrection. Aussi, le dogme de l'Immaculée Conception (1869) implique une compréhension du péché originel qui n'est pas en accord avec la foi par l'Église orthodoxe.

:3 . '''Toujours-ViergeMost blessed and glorified Lady''':: The Orthodox Church honors the Mother of God on account of the Son. St. [[Cyril of Alexandria]], along with the Fathers of the Council of Ephesus, insisted on calling Mary "Theotokos" not just to glorify her, but to safeguard a right doctrine of Christ's person, the [[Incarnation]]. Orthodox Christians feel that one cannot really believe in the Incarnation and not honor Mary.

==La Dormition de la Mère de Dieu==[[image:Dormition4.jpg|right|frame|La Dormition de la Mère de Dieu]]La '''Dormition de la Mère de DieuTheotokos''' est la commémoration de la mort, de la résurrection, et de la glorification de la Mère de Dieu::See above. C'est une des 12 grandes fêtes de l'Église orthodoxe. Elle est célébrée dans le calendrier liturgique de l'Église, le [[15 août]]. Il y est proclamé que Marie a été "élevéesouvent traduit par " par Dieu jusqu'au Royaume céleste du Christ dans la plénitude Mère de son existence physique et spirituelleDieu".

===A propos de la fête de la Dormition===La fête orthodoxe de la Dormition est très proche de celle de l'Église catholique romaine:5. Selon la tradition orthodoxe, Marie est morte comme toute l'humanité, "tombant dans le sommeil". Elle est morte comme tout être humain, non "volontairement" comme son fils, mais par la nécessité de sa nature humaine mortelle, liée à la corruption de ce monde. Les Apôtres étaient miraculeusement présents à cet événement, à l'exception de Thomas. Elle fut ensuite enterrée. Thomas serait arrivé peu de jours après, et désirant la voir une dernière fois, il convînt les autres apôtres d'ouvrir la tombe. La tombe ouverte, les apôtres découvrirent que son corps avait disparut. Cet événement est compris comme les prémices de la résurrection des corps, qui aura lieu lors du Second avènement du Christ. L'événement est normalement appelé la ''Dormition'' même si plusieurs paroisses orthodoxes en Occident usent du terme d'Assomption. En grec, le mot dormition est ''koimisis'', dont est dérivé le mot cimetière. Comme la fête de la Nativité de la Toujours-Vierge et de son entrée au Temple, il n'y a pas de sources bibliques ou historique pour cette fête. Selon l'Eglise orthodoxe, Marie est réellement morte et a été ressuscitée par son fils comme la Mère de Vie et participe déjà à la vie éternelle du Paradis. ===Le Carême de la Dormition===La fête est précédée de 14 jours de jeûne strict, avec l'exception que le poisson est mangé le jour de la Transfiguration (le 6 août). ===La célébration de la fête===A la veille de la fête, des vêpres sont célébrée et contiennent trois lectures de l'Ancien Testament, interprétée symboliquement à partir du Nouveau Testament. En Genèse 28:10-17, l'échelle de Jacob qui unit le ciel et la terre désigne l'union de Dieu avec les hommes qui se réalise pleinement et plus parfaitement en Marie portant Dieu en sein. En Ézéchiel 43:27-44:4, la vision du temple dont la porte oriental est perpétuellement fermée et remplie de la gloire du Seigneur, symboliserait la virginité perpétuelle de Marie. Marie est aussi identifié avec la "maison", en Proverbes 9:1-11, que la Divine Sagesse a construit pour elle-même. Parfois, les matines sont célébrées le matin de la fêteSee below. L'évangile du jour est la lecture de Luc 1:39-49,56. Cet évangile est lu à l'occasion de l'ensemble des fêtes de la Mère de Dieu dans l'Église orthodoxe. La Mère de Dieu y affirme : honore Marie comme "Mon âme exalte le Seigneur, mon esprit exulte en Dieu mon Sauveur. Il s'est penché sur son humble servante ; désormais tous les siècles me diront bienheureuse.toujours Vierge" La Divine Liturgie est célébrée le jour de la fête. Dans certaines églises, il est de coutume de bénir les fleurs lors de la fête avant la Liturgie. L'Apôtre lu lors de la Liturgie de ce jour-ci est extrait de l'épître de saint Paul aux Philippiens (2:5-11) : "Quoiqu'il fut de condition divineiconographie, ile ne s'est pas prévalu de son égalité avec Dieu, mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'un serviteursa virginité avant, pendant et se faisant semblable aux hommes." L'évangile lu lors de l'Office est extrait de Luc 10:38-42 et 11:27-28 ensemble ; cette lecture est elle aussi toujours faite lors des fêtes de la Théotokos. Dans cet extrait-ci, le Seigneur dit: «Heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu et de après la conserve !" ===Hymnes liturgiques naissance du quinze août===Tropaire (ton 1):"Dans ta maternité, tu as gardé ta virginité, <BR>lors de ta Dormition, tu n'as pas abandonné le monde, ô Mère de Dieu. <BR>Tu es passée à la vie, toi qui Christ est la Mère de la Vie. <BR>Intercède pour nous représentée par trois étoiles sur les épaules et délivre nos âmes de la mort !" Kontakion (ton 2)Ni la tombe, ni la mort, n'ont saisie la Mère de Dieu,<BR>Qui est toujours dans la prière et notre ferme espoir par ses intercessionssur le front.<BRref>Car Elle est la Mère de Dieu<BR>Elle est passée à la vie par Celui qui naquit d'une Vierge. Tropaire(Tone 4) Dansez avec joie, ô peuples !<BR>Frappez dans vos mains avec entrain ! <BR>Rassemblés aujourd'hui avec ferveur et jubilation ;<BR>Chantons avec exultation[http://www. <BR>La Mère de Dieu est ressuscitée dans la Gloire, <BR>Montant de la terre au Cielcomeandseeicons. <BR>Nous La prions sans cesse dans nos chants comme étant véritablement la Mère de Dieucom/bvm/inp32.  Kontakion (Tone 4) Aujourd'hui l'univers danse avec joie à ce glorieux souvenir, <BR>Et Te crie, ô Mère de Dieu : htm The Most Holy Theotokos & Ever-Virgin Mary Mother of God] at Come and See Icons<BR/ref>"Réjouis-toi, ô Vierge, Fierté des Chrétiens !"

==Les jours Fêtes de fêtela Mère de Dieu=====Fêtes majeures===:1 * La nativité de la Théotokos est fêtée le [[8 septembre]]:2 * La présentation de la Théotokos dans le Temple est célébrée le [[21 novembre]]:3 * L'Annonciation à la Théotokos est célébré le [[25 mars]]* La sainte Rencontre est fêtée le [[2 février]]:4 * La dormition Dormition de la Théotokos est célébrée le [[15 août]]===Autres fêtes===* La Protection de la Mère de Dieu : le [[1 octobre]]* La Conception de la Vierge Marie par sainte Anne : le [[9 décembre]]* Synaxe de la Mère de Dieu : le [[26 décembre]]* Dédicace de la ville de Constantinople : le [[11 mai]]* Déposition aux Blanchernes du précieux vêtement : le [[2 juillet]]* Déposition à Chalocopratée de la précieuse ceinture : le [[31 juillet]]* Acathiste de la Mère de Dieu : matines du samedi de la cinquième semaine du [[Grand Carême]]