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La célébration de la Semaine Sainte remonte aux premiers temps de l'Eglise Primitive. Au IVe siècle, elle avait déjà trouvée sa forme, assez proche, semble-t-il, de celle que nous connaissons aujourd'hui. Un pélerin de Jérusalem- [[Égérie]] - de la fin du IVe siècle, a fait le récit du déroulement de la semaine suivant les offices de la résurrection de Lazare, " ... la semaine de Pâques, qu'ils appellent ici, ''Semaine Sainte''", notant la [[procession]] qui commémore l'entrée triomphale du Christ à Jérusalem le premier jour de la semaine. C'est pendant cette semaine que nous nous remémorons la Passion du Christ et de sa Sa Crucifixion.

Le [[samedi de Lazare]] met fin au [[Grand Carême]]. Cette célébration fait mémoire du commémore le réveil d'entre les morts de Lazare et de la promesse de la résurrection universelle pour tous. Le samedi de Lazare est un pont vers la Semaine Sainte durant laquelle l'Eglise se remémore les derniers jours du Christ avant Sa Crucifixion et Sa Résurrection, Sa [[passion]]. Pendant cette semaine les matines [[Matins]] du jour sont célébrées la veille, et les vêpres le matin même. Cette anticipation des offices donne au fidèle l'impression que le monde est en labeur, sens dessus-dessous, à cause de la passion que notre Seigneur a enduré pour notre salut. Bien que cette pratique soit inhabituelle, elle est canonique et correspond à la définition biblique selon laquelle le jour commence au coucher du soleil. [[Image:Palm_Sunday.jpg|left|thumb|Icon of Christ's entry into Jerusalem]][[Image:extremehumility.jpg|right|thumb|Christ the Bridegroom]]

===Palm SundayLe ===