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{{Modèle:Traduire}}Le '''salut''' est le but du [[christianisme]], et la tache de l'[[Ecclésiologie|EgliseÉglise]]. La "[[Théologie]] du salut" est appelée '''''Sotériologie'''''. Orthodox Christianity strongly believes that [[God]] became man, so that man may become like God. This concept of [[theosis]], rejects that salvation is a positive result to a legalistic dilemma, but a healing process. Orthodoxy views our inclination to [[sin]] as a symptom of a malady that needs treatment, not just a transgression that requires retribution. One of the distinctive characteristics of Orthodox Christian thinking is that it sees the [[Gospel]] message not as law, but as relationship. It speaks of the mystery of the [[Holy Trinity]] in terms of the relationship of love that exists among them. To join in that love is the work that will lead to salvation.

En théologieLe [[christianisme orthodoxe]] croit fortement que Dieu s'est fait homme, afin que l'étude homme devient semblable à Dieu ([[Athanase le Grand]]). Cette assertion est le résumé du concept de '''[[theosis]]''', essentiel à la théologie et à la spiritualité orthodoxes. Dans cette vision, le salut (délivrance dn'est pas un état ou acquis individuel - ni par les propres forces et moyens, ni par l'accomplissement d'une condition non désirée) est appelée sotériologie ou théologie du Salut et est loi quelconque -, mais un concept primordial dans procès continuel de guérison de la nature humaine déchue, en collaboration avec la grâce de nombreuses religionsDieu.

Le christianisme considère le salut comme une délivrance de notre état de pécheurs, ou de notre relation au péché et de . Le péché n'est pas la culpabilité transgression d'une loi figée (d'où découlerait la culpabilité), mais une vie éternelleéchec existentiel, un échec de la relation avec Dieu, avec son prochain, avec la création de Dieu, avec soi-même. Le penchant vers le péché est le signe (ou le symptôme) de la maladie de la nature humaine déchue, qui a besoin de traitement. Dans La chute, le catholicismepéché, le message évangélique, le salut est obtenu sont considérée dans l'Orthodoxie par le une relation d'amour. La participation au mystère de du salut devient la participation à la rédemptionrelation d'amour avec le Dieu trinitaire.