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Saint '''Épiphane de Salamine''' (''Sanctus Epiphanius Constantiensis'' ou ''Salamiensis'') ou '''Épiphane de Chypre''' (''Epiphanius Cypriota'') était un [[écrivain écclésiastique]] et [[Père de l'Église]] du IVe siècle. Il est surtout connu pour sa défense de l'[[Église orthodoxe]] pendant son activité épiscopale et sa traque des hérétiques dans son œuvre hérésiologique et polémique lors de la période troublée qui suivit le [[Ier concile de Nicée|Ier concile de Nicée]]. Il est fêté le [[12 mai]].

Épiphane est né autour de l'an 315 <ref>D'autres sources indiquent comme année de naissance 308, ou encore 310.</ref> dans une famille modeste de juifs du village à Besanduc, près d'Eleuthéropolis (Beit-Djibrin), en Palestine. Suite à la mort de son père, l'enfant orfelin a été adopté par un instucteur de la Loi mosaïque, Tryphon. Celui-ci lui a donné la possibilité d'étudier, tel que le saint Épiphane a appris non seulement les [[Saintes Écritures]] et les préceptes de la loi de Moïse, mais aussi cinq langues - grec, latin, hébreu, syriaque, copte-, chose assez rare à l'époque.

A la mort de son père adoptif, Épiphane a hérité de toute sa fortune. Peu de temps après, il a vu un jour un [[moine]] chrétien, Lucien, qui parlait avec un pauvre. Comme il n'avait pas de l'argent, le moine a donné au pauvre sa tunique. Emu par le geste du moine, Épiphane a embrasssé le christianisme, en recevant le baptême de l'évêque du lieu, avec sa demi-soeur. Puis, il a renoncé à toutes ses biens pour devenir moine auprès du saint [[Hilarion le Grand]]<ref>D'autres sources indiquent qu'il est devenu moine en Égypte.</ref>.

Quelque temps après la fondation du monastère il est parti en Chypre, pour voir de nouveau le saint Hilarion le Grand, qui lui a conseillé d'accepter l'épiscopat. Il a été ordonné évêque de Constantia-Salamine (Chypre)<ref>La ville de Salamine de Chypre a été fondée vers 1100 avant Jésus-Christ par un citoyen de l'île de Salamine dans le golfe de Saronique. Au début du IVe siècle, elle est ravagée par un tremblement de terre et la ville reconstruite prend celui de Constantia en l'honneur de son restaurateur, l'empereur Constance II, peu de temps avant l'épiscopat d'Épiphane. En 648, la ville est à nouveau détruite, cette fois par les Arabes. La population se réfugie dans la presqu'île de Cyzique, dans la mer de Marmara, en un lieu qui reçoit le nom de Nouvelle Justinianopolis en l'honneur de Justinien II. Revenu à Chypre, le siège épiscopal s'est établi à Nicosie mais il a gardé jusqu'à nos jours pour son titulaire le titre d'archevêque de la Nouvelle Justiniane et de tout Chypre. - cf. http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89piphane_de_Salamine#Le%20nom%20de%20son%20si%C3%A8ge%20%C3%A9piscopal </ref> en 376 <ref>D'après d'autres sources en 365.</ref>.

Lors d'==Doctrine==De point de vue doctinaire, saint Épiphane a été un pèlerinage à Jérusalem, il accusa grand défenseur de l'évêque Jean dOrthodoxie contre l'[[origénisme]]. Cet évêque avait ordonné [[Rufin d'Aquilée]].

Épiphane meurt Ainsi, en mer 393, lors d'un voyage pèlerinage à Jérusalem, il a pris la parole lors de la consécration de l'église de la Resurrection pour proclamer Origène comme père de l'arianisme et de toutes les hérésies. Il accusa d'[[origénisme]] [[Jean Chrysostome]], qui le ramenait avait ordonné [[Rufin d'Aquilée]]. Cette homélie d'Épiphane a declanché une grande dispute au sein de l'Eglise chrétienne de l'epoque. La plus importante victime de cette querelle a été précisement saint Jean Chrysostome, patriarche de Constantinople à Chypre , qui a été déposé et exilé en [[403]](puis décédé en exil en 407).