Modifications

La proclamation des Écritures est annoncée par le [[prokimenon]], un psaume ou le refrain d’un cantique chanté en style responsorial. Puis, un [[lecteur]] proclame la lecture apostolique de l’une des [[Épîtres]] ou des [[Actes des Apôtres]]. Cette lecture devrait être chantée, mais, par oikonomia, en fonction des conditions locales, elle peut aussi être tout simplement lue à haute voix (dans certaines traditions, le lecteur commence à entonner la lecture apostolique à voix très basse et continue d’une voix de plus en plus haute : c’est une forme d’évocation de la manière dont l’Église des premiers siècles est remontée des catacombes). Un triple [[alléluia]] est chanté, en lui ajoutant des vers, comme pour le prokimenon. Cet Alléluia annonce la lecture de l’Évangile: c'est un chant de joie né de la présence de Dieu.

Le prêtre invite les fidèles à être attentifs : ''"Sagesse ! Debout ! Ecoutons le Saint Evangile ! Paix à tous !"'' Il indique ainsi l'attitude convenable pour recevoir la Parole de Dieu : par l'attitude corporelle (debout), par l'attention de l'esprit et la paix du coeur. Cette paix est la présence du Christ dans notre coeur, c'est Lui qu'il s'agit d'accueillir en écoutant l'Evangile. Il répète de nouveau ''""Soyons attentif"'', afin de nous inviter à lutter contre la distraction des pensées (de même que le terme "debout" peut signifier : soyez prêts à lutter, soyez vigilants). Après quoi celui-là (ou le diacre) entonne le passage de l’Évangile.

Après l’Évangile, le prêtre fera le plus souvent une [[homélie]], un sermon sur l’Écriture, la saison, sur la fête ou commémoration du jour. L’homélie peut être prononcée aussi après la Communion ou même après la conclusion de la Liturgie.