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L''''école théologique d'Alexandrie''', dite aussi le '''Didascalée''', fut une des grandes écoles [[Théologie|théologiques]] des premiers siècles du [[Introduction au Christianisme Orthodoxe|christianisme]]. Sa méthode théologique était symbolico-allégorique. L'influence de Platon et du néoplatonisme y est manifeste. Elle s'opposa à l'[[école théologique d'Antioche]] qui prônait une méthode historico-littérale.
Elle eut des filiales en Palestine (en [[PalestineTerre Sainte]] ) et en [[Pamphylie]](sud de l'Asie Mineure).
== Histoire ==
Les successeurs de Pantène à la tête de l'école furent [[Clément d'Alexandrie|Clément]], puis [[Origène]] (nommé en 215 par le patriarche [[Démétrius d'Alexandrie|Démétrius Ier]]) à l'origine de la [[Lectio divina]] et de la doctrine des [[quatre sens de l'Écriture]], puis [[Héraclas d'Alexandrie|Héraclas]], puis [[Denys d'Alexandrie|Denys]], puis [[Didymus l'Aveugle|Didyme l'Aveugle]]. Ensuite, l'école entra dans une période de déclin.
Parmi les autres théologiens qui furent en relation avec cette école, on peut citer [[Grégoire le Thaumaturge]], [[Grégoire de Naziancele Théologien]], [[Athénagore]], [[Athanase d'Alexandrie]], [[Cyrille d'Alexandrie]], et l'historien [[Rufin d'Aquilée]].
D'autres, comme [[Jérôme de Stridon|Jérôme]] et [[Basile de Césarée]], firent des séjours dans cette école pour entrer en contact avec les étudiants.
* [[Rhodon (Père de l'Église)]]
* [[École théologique d'Antioche]]
=== Bibliographie ===
