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* ''Sur les béatitudes'' : huit homélies sur les degrés ascendants des béatitudes.
* ''Deux homélies sur la 1{{re}} 1ère Epître aux Corinthiens''.
====3. Ouvrages ascétiques ou monastiques====
Et enfin, mentionnons encore les ''Lettres'' :
30 lettres sont conservées. La Lettre 25 décrit en détail un martyrion, sanctuaire cruciforme et présente un grand intérêt pour l'histoire de l'art chrétien. Les Lettres 2 et 3 sur le pèlerinage de Jérusalem sont célèbres et furent très discutées. Elles protestent contre l'excessive estime des pèlerinages.
== Postérité ==
Cette pensée influença notamment [[Dominique de Guzmán|Dominique de Guzman]] (Saint Dominique), fondateur de l'[[Ordre des Prêcheurs]] (o.p.), et [[Thomas d'Aquin]], o.p., dans leur lutte intellectuelle contre le [[catharisme]] qui, influencé par le [[manichéisme]], avait tendance à établir une certaine symétrie entre un principe du bien et un principe du mal. Thomas d'Aquin développa beaucoup l'argument et lui donna une forme systématique : aucune espèce de symétrie entre l'être et le néant, entre Dieu et le diable, entre la bonne action et le péché.<br />
Le futur cardinal [[Hans Urs von Balthasar]], l'un des plus grands théologiens catholiques du {{XXe s-|XX|e}}., lui consacra ''Présence et pensée. Essai sur la philosophie religieuse de Grégoire de Nysse'' en 1942.
Certaines de ses expressions donnent lieu à un débat dans le cadre de l'[[apocatastase]]. Dieu sera restauré en tous à la suite du jugement général, certains y voient la porte ouverte à une restauration même des damnés, d'autres (chrétiens catholiques comme chrétiens orthodoxes) estiment que cette restauration sera pour chacun selon son mode : la jouissance ou la souffrance suivant que les personnes aient fait le choix de l'amour ou de la haine durant leur existence terrestre. Vlachos estime que si Grégoire de Nysse devait être interprété dans le sens d'Origène, en ce qui concerne son eschatologie, il n'aurait pas bénéficié de cette vénération constante puisque la doctrine d'Origène a été clairement condamnée par l'église <ref>Hiérothée Vlachos, La Vie éternelle, l'Age d'Homme, Paris. Voir aussi Jean-Claude Larchet, La divinisation selon Maxime le Confesseur, cerf, Paris</ref>.
[[Catégorie:Saints]]
[[ar:غريغوريوس النصصي]]
[[en:Gregory of Nyssa]]
[[ro:Grigorie de Nyssa]]
