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[[Image:Gregory the Theologian.jpg|right|thumb|St. Saint Grégoire le Théologien.]]Notre père parmi les saints '''Grégoire le Théologien''', également connu sous le nom les appellations de '''Grégoire de Nazianze''' , en {{Lang-el|Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός}}, (bien que ce nom fasse référence de façon plus appropriée à son père) et '''Grégoire le Jeune''', a été un grand éminent [[Pères apostoliques|père ]] et maître de l'Eglisel’Église. Sa fête est célébrée le [[25 janvier]] et celle de la translation de ses reliques le [[19 janvier]]. Avec les saints [[Basile le Grand]] et [[Jean Chrysostome]], il est compté parmi les [[Trois saints hiérarques]], dont la fête est célébrée le [[30 janvier]]. Saint Grégoire est également connu comme l'un des [[Pères cappadociens]].

Il est né en 329 en Arianzus, un village de la deuxième circonscription de la Cappadoce, non loin de Nazianze. Son père, nommé Grégoire est devenu plus tard évêque de Nazianze, (il est commémoré le [[1 janvier]]), et sa mère Nonna ([[5 août]]); tous les deux sont parmi les saints, ainsi que son frère Césaire ([[9 mars]]) et sa sœur Gorgonia ([[23 février]]).

Au début, il a étudié à [[Césarée de Palestine]], puis à Alexandrie, et enfin à Athènes. Comme il naviguait d'Alexandrie à Athènes, une tempête de mer violente mit en péril non seulement sa vie mais aussi son salut, car il n’avait pas encore été baptisé. Avec des larmes et une grande ferveur il implora Dieu de l’épargner, promettant de se consacrer en entier entièrement à Lui, et la tempête a fait fit place au calme. A Athènes St. Saint Grégoire a été rejoint plus tard par saint Basile le Grand, qu'il connaissait déjà, mais maintenant leur interconnaissance a grandi connaissance mutuelle s'était alors approfondie dans un amour fraternel pour qui allait durer toute la vie. Un autre de leur collègue étudiant à Athènes était le jeune prince Julien, qui plus tard comme empereur a été appelé l'Apostat parce qu'il a renié le [[Jésus Christ|Christ ]] et a fait tout ce qui était en son pouvoir pour restaurer le paganisme. Même à Athènes, avant que Julien n’ai n’ait jeté le masque de la piété, saint Grégoire avait vu cet décelé l'esprit instable qu'il avait, et avait dit: "« Quel mal l'État romain nourrit" » (''Orat ''. V, 24, PG 35:. 693) .

Après leurs études à Athènes, Gregory Grégoire est devenu le compagnon ascétique de Basile, vivant avec lui la [[Monachisme|vie monastique ]] pour un temps dans les ermitages de Pontusdu Pont. Son père l'a ordonné [[prêtre]] de l'Église de Nazianze et saint Basile le consacra [[évêque]] de Sasima (ou Zansima), qui était dans l'archidiocèse de Césarée. Cette consécration fut une source de grande tristesse pour Grégoire et une cause de malentendu entre lui et Basile, mais son amour pour Basile en resta inchangé, comme on peut bien le voir dans son oraison funèbre à Saint Basile (''Orat. '' XLIII).

Vers l'an 379, saint Grégoire est venu à l'aide de l’Église de [[Constantinople]], qui était déjà troublée depuis quarante ans par les [[Arius|ariens]] ; par ses paroles suprêmement sages et de nombreux travaux, il la libéra de la corruption de l'hérésie. Il a été élu [[archevêque ]] de cette ville par le 2ème [[Concile œcuménique]], qui s’assembla se réunit là-bas en 381, et qui condamna Macédonius, archevêque de Constantinople, comme un ennemi de l'[[Saint Esprit|Esprit Saint]]. Lorsque saint Grégoire est venu à Constantinople, les ariens avaient pris toutes les églises, et il a été forcé de servir dans un oratoire dédié à Saint Sainte Anastasia , martyr. De là, il a commencé à prêcher ses cinq célèbres sermons sur la Trinité, appelé appelés le ''Triadica''. Quand il a quitté Constantinople deux ans plus tard, les ariens n’avaient plus aucune église qui leur fut laissée dans la ville. Saint Mélèce d'Antioche (voir le [[12 février]]), qui présidait le Concile œcuménique, est décédé au cours de celui-ci, et saint Grégoire fut choisi à sa place; là, il se distingua par ses propos de théologie dogmatique.

Ayant gouverné l’Église jusqu'en 382, il prononça son discours d’adieu - le ''Syntacterion'', dans lequel il a démontré la divinité du Fils - devant à 150 évêques et à l'empereur [[Théodose le Grand]]. Également dans ce discours, il a demandé et reçu de tous la permission de se retirer du siège de Constantinople. Il revint à Nazianze, où il a vécu jusqu'à la fin de sa vie. Il mourut en 391, après avoir vécu 62 ans.

Ses écrits existants, à la fois prose et poèmes, démontrent sa haute éloquence et son l'ampleur merveilleuse de l'son apprentissage. Dans En raison de la beauté de ses écrits, il est considéré comme ayant dépassé les auteurs grecs de l'antiquité, et en raison de sa pensée théologique inspirée de Dieu, il a reçu le surnom de «théologien»« théologien ». Même se s'il est parfois appelé Grégoire de Nazianze, ce titre appartient proprement à son père; il est seulement connu par l'Eglise dans l’Église comme Grégoire le Théologien. Il est en particulier appelé "« Théologien trinitaire"», puisque dans pratiquement tous toutes ses homélie homélies il a fait référence à la [[Trinité ]] et à l'une des essences et nature de la Divinité. Ainsi, Alexis Anthorus lui consacra les versets suivants :