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{{Template:Grand Carême}}
[[Image:Sunday of Orthodoxy.jpg|right|200px|thumb|Restauration Rétablissement du culte des saintes images]]Le '''Dimanche du Triomphe de l'Orthodoxie''' est le nom donné au premier [[dimanche]] du [[Grand Carême]] dans l'Orthodoxie. Le [[Synaxaire]] du [[Triode]] précise: "Ce jour, premier dimanche du jeûne, nous faisons mémoire du rétablissement des saintes et vénérables icônes par les empereurs de Constantinople d'éternelle mémoire, Michel et Théodora sa mère, pendant le patriarcat du saint confesseur Méthode."
De quel triomphe s'agit-il ? Ce dimanche célèbre la victoire de l'orthodoxie sur l'[[iconoclasme]]. Cette fête fut instituée en 843. L'iconoclasme est en effet considéré comme une hérésie par l'Église orthodoxe. L'empereur Léon II interdit la vénération des icônes. Parmi les défenseurs des icônes, il faut mentionner l'important théologien st [[Jean Damascène]]. C'est l'impératrice Irène qui réunit le [[IIe concile de Nicée|septième concile]] (et le dernier concile reconnu par l'[[Église orthodoxe]], d'où son nom d'[[Églises des sept conciles|Église des sept conciles]]) à [[Nicée]] en [[787]]. Les persécutions reprirent cependant malgré ce concile après la mort de l'Impératrice. L'Empereur Léon V, puis l'empereur Théophile continuèrent à s'opposer aux [[icône]]s et persécutaient leurs défenseurs. C'est alors que l'empereur Théophile était gravement atteint de dysenterie, que son épouse Théodora eut un songe de la Mère de Dieu "tenant entre ses bras le Dieu d'avant les siècles, entourée d'anges resplendissants, qui blâmaient et châtaient Théophile son époux"<ref>"Triode de Carême", Diaconie Apostolique 1993</ref>. Suite à cette vision, Théophile se repentit de son action peu avant sa mort et son épouse autorisa le culte des icônes et avec l'aide du patriarche Méthode, elle rétablit à leur rang les moines jusque là persécutés.
[http://catecheseorthodoxe.free.fr/article.php3?id_article=127| Lectures de ce dimanche accompagnées d'une homélie]
==Hymnographie==
'''[[Tropaire]] / Apolytikion''' ([[ton]] 2)
:Dieu bon, nous vénérons ta sainte icône - demandant le pardon de nos fautes, Christ, Dieu - Tu as voulu monter sur la croix dans la chair - pour délivrer de l'esclavage de l'ennemi ceux que Tu as créés - Nous Te rendons grâce et Te chantons - Tu as empli de joie l'univers, notre Sauveur venu sauver le monde.
'''Kondakion''' (ton 8)
:Le Verbe du Père que rien ne limite - en toi Mère de Dieu s'est limité dans notre chair - Il a reformé l'image souillée dans les temps anciens - et l'a réunie à la divine beauté - Confessant le salut, nous l'exprimons par l'œuvre et la parole.
'''Ikos'''
:Pour nous qui sommes arrivés à la fin des siècles, les prophètes inspirés de Dieu ont porté sa lumière, ils ont annoncé le mystère de la Providence. Recevant dans ce mystère la connaissance divine, nous savons que Dieu est l'unique Seigneur glorifié en trois Personnes. Nous n'adorons que Lui seul. Nous n'avons qu'une seule foi, qu'un seul baptême. Et nous avons revêtu le Christ - Confessant le salut, nous l'exprimons par l'œuvre et la parole.
==Voir aussi==
