Vladimir Lossky : Différence entre versions

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En 1927, il participe à la fondation de la "Confrérie universelle Saint-Photius", avec d'autres jeunes orthodoxes émigrés de Russie (plus exactement: les trois frères Kovalevsky et cinq autres jeunes). Cette Confrérie se pose la question de la constitution d'une École universelle qui mette le problème de l'Église au-dessus des problèmes du monde. Elle prépara sur cette donnée des programmes relatifs aux disciplines historiques, liturgiques et dogmatiques.
 
En 1927, il participe à la fondation de la "Confrérie universelle Saint-Photius", avec d'autres jeunes orthodoxes émigrés de Russie (plus exactement: les trois frères Kovalevsky et cinq autres jeunes). Cette Confrérie se pose la question de la constitution d'une École universelle qui mette le problème de l'Église au-dessus des problèmes du monde. Elle prépara sur cette donnée des programmes relatifs aux disciplines historiques, liturgiques et dogmatiques.
  
Il fut le premier doyen de l'Insitut Saint-Denys à Paris (i.e. "Institut orthodoxe français de Paris, Saint Denys"), où il a également enseigné la Théologie dogmatique. Lossky particulièrement connu par son livre : ''La théologie mystique de l'Église d'Orient''.
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Il fut le premier doyen de l'Insitut Saint-Denys à Paris (i.e. "Institut orthodoxe français de Paris, Saint Denys"), où il a également enseigné la Théologie dogmatique. Lossky est particulièrement connu par son livre : ''La théologie mystique de l'Église d'Orient''.
  
 
Lossky fut profondément marqué, lorsque encore enfant, il assista au procès et à l'exécution du Métropolite Benjamin de St Petersbourg par les Soviétiques. Le Métropolite Benjamin fut par la suite canonisé par l'Église orthodoxe russe.
 
Lossky fut profondément marqué, lorsque encore enfant, il assista au procès et à l'exécution du Métropolite Benjamin de St Petersbourg par les Soviétiques. Le Métropolite Benjamin fut par la suite canonisé par l'Église orthodoxe russe.
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*Le neuvième numéro de La lumière du Thabor (mars 2003) est consacré à Vladimir Lossky
 
*Le neuvième numéro de La lumière du Thabor (mars 2003) est consacré à Vladimir Lossky
*Différents textes de Lossky sont disponibles sur ce [http://www.pagesorthodoxes.net site], comme un commentaire du Symbole de la Liturgie
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*Différents textes de Lossky sont disponibles sur ce [http://www.pagesorthodoxes.net site], comme un commentaire du Symbole de la Liturgie.
  
 
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Version du 19 juin 2008 à 08:01

Vladimir Lossky

Vladimir Lossky (Russe : Владимир Николаевич Лосский - Vladimir Nikolayevich Lossky; n. 8 juin 1903 à Göttingen – d. 7 février 1958 à Paris) est un important théologien de Église orthodoxe au XXe siècle.

Vie

Vladimir Lossky est né le 8 juin 1903, le lundi de Pentecôte à Göttingen, en Allemagne, où sa famille, d'origine russe, séjournait momentanément. Son père, Nicolas Lossky, était professeur de philosophie à Saint-Pétersbourg, où il vécut durant son enfance, jusqu'à ce que son père et sa famille furent exilés hors de Russie en 1922. Il étudia à la Faculté des Arts de l'Université de Pétrograde (Saint-Pétersbourg), poursuivit ses études à Prague et fut diplômé à la Sorbonne, avec une spécialisation en philosophie médiévale. Après un séjour à Prague, il s'installe à Paris deux ans plus tard et y demeure jusqu'à sa mort en 1958.

En 1927, il participe à la fondation de la "Confrérie universelle Saint-Photius", avec d'autres jeunes orthodoxes émigrés de Russie (plus exactement: les trois frères Kovalevsky et cinq autres jeunes). Cette Confrérie se pose la question de la constitution d'une École universelle qui mette le problème de l'Église au-dessus des problèmes du monde. Elle prépara sur cette donnée des programmes relatifs aux disciplines historiques, liturgiques et dogmatiques.

Il fut le premier doyen de l'Insitut Saint-Denys à Paris (i.e. "Institut orthodoxe français de Paris, Saint Denys"), où il a également enseigné la Théologie dogmatique. Lossky est particulièrement connu par son livre : La théologie mystique de l'Église d'Orient.

Lossky fut profondément marqué, lorsque encore enfant, il assista au procès et à l'exécution du Métropolite Benjamin de St Petersbourg par les Soviétiques. Le Métropolite Benjamin fut par la suite canonisé par l'Église orthodoxe russe.

Œuvres

  • Essai sur la théologie de l'Église d'Orient, Éd. du Cerf, coll. Foi Vivante
  • La Procession du Saint-Esprit dans la doctrine trinitaire orthodoxe [essai] - Conférence faite au Blackfriars College à Oxford, le 4 octobre 1947. Publication : Paris, Setor ; (Cahors, impr. de Coueslant), 1948. 36 p. Notes: 1. - Mélanges de l'Institut orthodoxe français de Paris. 2. - Extrait traduit de la revue ″the Eastern Churches quarterly″. Vol. 7. 2e n ̊ supplémentaire, 1948
  • L'Apophase et la théologie trinitaire, Centre de documentation universitaire (Collection "Collège philosophique"), Paris, 1956
  • Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maître Eckhart, ed. Vrin, 1960 ; 1973 ; 1998
  • Vision de Dieu, Éd. Delachaux & Niestlé, 1962 (Collection "Bibliothèque orthodoxe")
  • À l'image et à la ressemblance de Dieu, Paris, ed. Aubier-Montaigne, Coll. Le Buisson Ardent, 1967
  • Ecrits théologiques, Éd. Cerf, Paris, 1987 (Note : N ° spécial de : "La Vie spirituelle", ISSN 0042-5613, 677, 1987)
  • Théologie dogmatique,
  • La paternité spirituelle en Russie aux XVIIIième et XIXième siècles (avec Nicolas Arseniev), Éditions de l’Abbaye de Bellefontaine, 1977, coll. Spiritualité Orientale, no. 21
  • Sept jours sur les routes de France Éditions du Cerf, 2001
  • Le sens des icônes (Léonide Ouspensky, Vladimir Lossky), Éd. du Cerf, Paris, 2003 (trad. du russe par Lydia Ouspensky)


Voir aussi

  • Le neuvième numéro de La lumière du Thabor (mars 2003) est consacré à Vladimir Lossky
  • Différents textes de Lossky sont disponibles sur ce site, comme un commentaire du Symbole de la Liturgie.